郭昕的剪纸缘分,始于幼年时期。那时,姥姥为她制作的剪纸,在小小的她眼中,更像是有趣的“玩具”。在与嬷嬷人剪纸相伴玩耍的日子里,她从长辈们的讲述中,接触到了神秘的萨满文化。长大后,为传承这份独特文化,郭昕以儿时听到的民间传说为灵感,试图在纸上重现记忆中...
嬷嬷人,又名妈妈人儿,是极具满族特色的民间剪纸。最初是萨满教祭祀祖先之物,后来随着祭祀活动的消失,嬷嬷人剪纸独立出来,成为活跃在纸上乡土气息浓郁,不失民族特色的民间美术形式。以北安地区嬷嬷人剪纸为代表。 嬷嬷人剪纸的特点是线条粗犷,不用毛刺装饰。身材矮短,眼睛阴剪,...
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不同于南方剪纸的细腻纤巧,嬷嬷人剪纸展现出东北黑土地特有的艺术特质。剪纸构图讲究'天圆地方',用圆形外廓包裹方形骨架,象征宇宙秩序;人物造型突破解剖限制,常出现三头六臂、人兽合体的奇幻形象;剪纸纹样中频繁出现的柳叶纹、鱼鳞纹,实为萨满教中象征生命轮回的密码。 剪刀下的文化传承 年过...
北安嬷嬷人剪纸传承人郭昕，1981年出生于黑龙江省北安市，毕业于吉林大学艺术学院，现任北安博物馆副研究馆员。郭昕自幼学习剪纸，继承和创新了传统嬷嬷人剪纸基本造型和人物形象，善于用花卉装饰画面，创作题材以满族民间传说、民俗风情、传统吉祥纹样为主，主题鲜明、色彩浓厚、视觉效果强烈。2015年《枝叶扶疏》剪纸作品在...
在黑龙江提起剪纸艺术,海伦、方正名望居高,但在黑龙江边陲小城北安,因为“嬷嬷人”这种独特的民间剪纸艺术,不仅丰富了黑龙江省剪纸艺术的内容表现,更让北安在剪纸艺术发展过程中形成了独特的艺术风格。 2013年,北安嬷嬷人剪纸艺术被列为省级非物质文化遗产保护项目。作为第四代传承人,郭昕目前在北安博物馆工作。小时候,她...
嬷嬷人,是成年或年龄较大的满族女人。早年萨满祭祀,都要供奉神偶嬷嬷人。擅长剪纸的满族手艺人,把嬷嬷人演化到剪纸作品中,形成了具有满族特色的剪纸作品嬷嬷人,并广为流传。 人们热衷于收藏剪纸嬷嬷人,认为这是满族女性先祖的象征,可以保佑全家平安吉祥,也反映了满族人家对于先祖的尊重。
“嬷嬷人”是满族民俗剪纸的俗称。满族的祖先肃慎人,又称息慎、稷慎(《山海经》),是东北最古老的民族之一。“满族嬷嬷人”剪纸起源于原始母系社会,是由满族人祭奉祖先之物“嬷嬷人儿”演变而来。由于当时生产力低下,满族先民狩猎于长白山脉,穴居于地下,对赖以生存的自然环境所产生的灾难无法驾驭,便凭借幻想认为世上...
📜作品名称:嬷嬷人儿 🎨作者:倪友芝 🏞️地区:吉林通化 📏规格:高 39cm,宽 51cm满族人信奉萨满教,对天地充满敬畏,并认为万物有灵。萨满教中有160多个嬷嬷神,即老太太神,她们负责子孙繁衍、指路等事务。由于对嬷嬷神的崇拜,产生了各种嬷嬷人儿的剪纸。这些嬷嬷人儿剪纸中的人物都是正面站立,双手下垂,五指...
满族嬷嬷人(剪纸) “嬷嬷人”是满族民俗剪纸的俗称。满族的祖先肃慎人,又称息慎、稷慎(《山海经》),是东北最古老的民族之一。“满族嬷嬷人”剪纸起源于原始母系社会,是由满族人祭奉祖先之物“嬷嬷人儿”演变而来。由于当时生产力低下,满族先民狩猎于长白山脉,穴居于地下,对赖以生存的自然环境所产生的灾难无法驾驭,...