古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。 刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。 波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依...
“这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣阶层,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀,后三个等级地位依次递减。首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的制度是古印度种姓制度。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“...
根据材料“刹帝利、婆罗门、吠舍和首陀罗出家,就如同江河大川入海。之前,它们虽各有名称,但当汇入大海时,便通称一个名字,叫做大海”,可知,释迦牟尼认为等级森严的种姓制度下的刹帝利、婆罗门、吠舍和首陀罗,如果出家进入佛门,就没有等级区别了,如同江河大川入海。结合所学可知,释迦牟尼在反对种姓制度的基础上创立了佛教,...
在古印度,社会上分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。按规定,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;前三个等级属于“再生族”,首陀罗为“非再生族
解析 C 根据题干材料中的“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗”四个种姓可知上述现象出现在古代印度。 故选:C。本题考查了古代印度种姓制度的四个等级。本题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古代印度种姓制度的四个等级,此外题干中也有种姓这个词。
D 根据题干给出的“婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗”可知材料反映的是古印度种姓制度,古印度文明发源于南亚印度河、恒河流域. 故选D. 本题考查了种姓制度.它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响. 本题考查学生对历史知识的灵活运用能力,需要灵活运用古印度种姓制度的等级划分及起源的河流.反馈...
在古印度,社会上分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。根据婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变
种姓制度分为四个等级,即婆罗门、、刹帝利、吠舍和首陀罗,等级之间贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等;在四个种姓之外,还出现了“贱民”。由此可知,材料中的制度是种姓制度,B项正确;古罗马实行元首制,排除A项;禅让制是中国古代部落联盟民主推选首领的制度,排除C项;中国古代西周实行分封制,排除D项。故选B项。 【...
佛教的创立者释迦牟尼说:“刹帝利、婆罗门、吠舍和首陀罗出家,就如同江河大川入海。之前,它们虽各有名称,但当汇入大海时,便通称一个名字,叫做大海。”释迦牟尼在此强调的是(
结合所学可知,古印度建立种姓制度,建立了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗的四等种姓,故C正确;“世袭制”就是古代君王下台后,将王位传给自己的儿子,故A不符合;分封制也称分封制度或封建制,是中国古代帝王分封诸侯的制度,故B不符合;中央集权制是指地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命...