姜子牙胸怀大志，特意在周西伯常去之地假装钓鱼，实则是为了觐见周西伯。**周西伯打猎前占卜，得到非熊的预兆，结果遇见姜子牙，两人交谈后周西伯十分欣赏姜子牙，尊称其为“太公望”。**在渭水之阳，周西伯遇见了姜子牙，后来他的大业果然兴旺发达。在民间传说中，这段故事被简化为“飞熊入梦”，飞熊成为姜子牙的代名词。飞熊入
姜子牙（约前1156年—约前1017年），名尚，字子牙（看来牙齿很有特点），他的先祖曾经辅佐大禹治水有功，被分封到“吕”（山东日照的莒县），所以也称吕尚，后来还因为周文王盼望贤臣而得名“望”，别号飞熊。飞熊·汉代玉器 传说姜太公活了139岁！72岁时在渭水垂钓（今陕西宝鸡市陈仓区），被求贤若渴的西伯...
封神榜开启前，他已在昆仑山玉虚宫拜师元始天尊为师40年，72岁时又被师父选为执掌三界封神之人。因此，还引起了师兄申公豹的嫉妒，足见姜子牙有异于常人之处 。姜子牙原本姓姜，名尚，子牙是他的字，他还有个别号，道号“飞熊”。《封神演义》原著中记载了飞熊入梦的故事：周文王之所以渭水能够访到垂钓的姜子牙，...
次日，姬昌出外访贤，遇樵夫武吉，武吉告以渭水河畔有一钓鱼老叟熟谙文武韬略，其名姜子牙，道号飞熊，正应梦兆。姬昌往见姜子牙，拜其为相，并亲为挽车，载之以归。队伍于岸边乘舟以渡彼岸。众人攀山越岭迤逦而行。路遇樵夫武吉，听他介绍姜子牙直勾钓鱼的神奇。姜子牙专心钓鱼，西伯侯恭立一旁不敢打扰。水边飞...
在这个民谣中有一个神话故事,飞熊四转世,姜尚、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传。这个故事要从姜子牙的号飞熊开始,在《封神演义》中有一章是《文王夜梦飞熊兆》。周文王从朝歌返回西岐后,做了一个梦,东南方一只胁生双翼的白额猛虎扑向帐中。散宜生为周文王解梦为虎生两翼就是熊,当得栋梁之臣。后来,周文王果然...
姜子牙被称为“飞熊”,这一别号的由来蕴含着丰富的故事性和文化寓意,以下是一个较为流传的说法: 周文王姬昌在灵台休息时,曾做了一个奇异的梦。他梦到东南方有一只老虎,肋生双翅,朝着他的床扑过来,伴随着一声响亮,火光冲天,周文王从梦中惊醒。次日,他让大夫散宜生解梦,散宜生解释此梦为大吉之兆,虎生双翅...
姜子牙号称“飞熊”其实是个讹传。以下是具体解释：道号由来：姜子牙自称姓姜，名尚，字子牙，而“飞熊”是其道号。然而，这一道号在历史文献中并无确切记载，更多是一种后世的传说或误解。历史记载：在《六韬》、《史记》等历史文献中，有关于周文王打猎前占卜的记载，显示会有大的收获，但所获之物...
封神榜中，因文王“飞熊入梦”，才有渭水畔“只在直中取，不向曲中求”姜子牙，封侯拜相，执掌封神榜。不论演义小说，抑或野史传说，姜子牙确有其人，是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。 话说姜子牙在渭水之畔垂钓，因号“飞熊”，被樵夫出生的弟子武吉笑话："真是有志不...
周文王夜梦飞熊，姜子牙飞熊入梦。看似水到渠成的一桩小事，其间却有一个必不可少的步骤，一个绝佳的铺垫。周文王修建灵台，告示天下，祈福万民，为西岐国运加油。当文武臣工挖出来一副骸骨的时候，姬昌示意高规格厚葬，亲手扶棺，三跪九拜，把他埋在灵台之则。这才有了周文王夜梦飞熊，请到姜子牙的故事。周...
因此，姜子牙亦可称为“姜牙”。尽管“姜子牙”中的“子”并无特殊含义，但“姜尚”与“子牙”在历史上均有确切记载。至于“飞熊”的道号，实乃讹传。《六韬》与《史记》中记载，周文王狩猎本非寻才，但占卜显示此次狩猎将有大获，所获非熊非罴、非虎非貔。周文王对此感到好奇，便前往渭水边探寻。