姚舜牧《药言》:字字珠玑,句句药石!(下)姚舜牧,字虞佐,号承庵,湖州乌程(今浙江湖州)人,万历iconiconicon初(1573年)举人,曾任新兴、广昌二县知县。姚舜牧一生致力于儒家传统经典的研究,《药言》是明姚舜牧在广昌县令任上创作的家训作品,亦名《姚氏家训》。其思想主线在理学范畴,在当时影响较大,一再被翻刻。
姚舜牧(1543-1622),字虞佐,乌程人。他出生于明世宗嘉靖二十二年,卒于熹宗天启二年之后,享年八十多岁。姚舜牧在1573年考中举人,曾担任新兴、广昌两县的知县。他的作品包括《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》和《性理指归》。其中,《药言》原名《家训》,是他在广昌县令任上所写。✨“咬...
姚舜牧一生致力于儒家传统经典的研究,有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《性理指归》等著作。《药言》原名《家训》,是姚舜牧在广昌县令任上所写。 姚舜牧家训《药言》上: “孝悌忠信礼义廉耻”,此八字是八个柱子,有八柱始能成宇,有八字始克成人。 圣贤开口便说孝弟,孝弟是人之本...
《药言》完全以儒家的伦理道德为核心,开篇就指出“孝悌忠信礼义廉耻”是八个柱子,之后从个人、家庭、婚姻、教育、成长、交友等各方面展开,充分体现了儒家在伦理道德方面的思想教化。 姚舜牧家训《药言》中: 吾祖居田畔,邻人有占过多尺者,初不与较而自止,若与较鸣官,人必谓我使势矣。今旁近去处或有来售,...
落山石 明· 姚舜牧 七言律诗 一径斜通石洞幽,危梁曲磴是仙游。 禅关云拥千年树,野艇星浮数点鸥。 莫道迷津能进棹,须知大壑可藏舟。 海阳处处皆蓬岛,何必昆崙十二楼。古风 渔樵耕读(录二首) 其一渔 明· 姚舜牧 孤篷移向芦洲歇,不问潇湘与溟渤。 悠然濯足自在流,一声吹上东山月。其二樵 腰镰独...
自君之出矣明 ·姚舜牧 自君之出矣,妾守深闺里。 花落委泥中,誓不随流水。
《姚舜牧药言》是一部古代的家训著作,由明代教育家姚舜牧所著。以下是对该书部分内容的注释与译文示例,请注意,由于原文内容广泛且详细,这里仅提供一小部分的解释和翻译作为参考。 ### 原文(节选) “人家不论贫富,贵贱,只内外勤谨,守礼法,不奢靡,便是兴家气象。” ### 注释 - **人家**:指家庭或家族。 -...
家训宝典之一百三十九:姚舜牧家训《药言》下 姚舜牧在《药言》的最后指出,“世间极占地位的,是读书一著,然读书占地位,在人品上,不在势位上。”指明了读书的目的是要提高自己,但所提高的,是人品而不是地位势力。姚舜牧提倡大家“吾人第一要思做个好百姓:有资质,能学问,可便做个好秀才;又有造化,能进取,可便...
第55章姚舜牧药言[明]父母课:我国传统家庭教育经典译注大全 姚舜牧(1543-1622),明代学者。字虞佐,因仰慕唐一庵、许敬庵,自号承庵,乌程(今浙江湖州)人。曾任广东兴新、江西广易知县,爱民如子,多有美政。官至全州知州,年80卒。他精研四书五经,为当时理学大儒。 家训原典 常谓结发糟糠a,万万不宜乖弃。或不幸...
在《重订论语疑问》中,受陈献章之学的影响,姚舜牧一方面积极阐发江门心学思想,以心为天地万物和纲常人伦之本,同时,他对程朱理学既有继承,也有修正,且以后者为主;另一方面,面对明末蹈虚之学风,姚舜牧极力倡言以学作圣贤、孝子、忠臣、信友为内容的实学,以求挽救明末之危...