严羽认为,诗歌的创作要掌握诗歌艺术的特点和规律。严羽提出诗“以识见为主”之后,又指出要“识”就要“妙悟”,“妙悟”是佛家用语,严羽以禅喻诗,主张妙悟,他引佛家大乘、小乘之说,把诗分为三等三乘:汉、魏、晋、盛唐之诗为一等大乘;中唐之诗为二等小乘;晚唐之诗为三等“声闻”“辟支果”。 ②“悟有深浅...
严羽的妙悟说名词解释 严羽的诗论观点最重要的是以禅喻诗,提出妙悟说。他说:大抵禅道,惟在妙悟,诗道亦在妙悟。妙悟是严羽以禅喻诗的核心。妙悟本是佛教禅宗词汇,本指主体对世间本体‚空的一种把握,《涅盘无名论》说:玄道在于妙悟,妙悟在于即真。就诗而言,妙悟即真当是指诗人对于诗美的本体、诗境的实相的一...
(1)“妙悟说”是严羽诗歌理论的核心问题之一。诗道“惟悟乃为当行,乃为本色”,他借用佛家“妙悟”二字,旨在用来说明对“诗道”即诗歌本身的特殊规律的精深认识和领悟。只有真正认识了诗歌的特征,掌握其特殊规律,才称得起“本色”“当行”,也只有学到了“妙悟”之境,掌握了诗歌的特殊规律,左右逢源,头头是道,...
试述严羽“妙悟说”的主要内容 相关知识点: 试题来源: 解析 严羽的诗论观点最重要的是“以禅喻诗”,提出“妙悟”说。 他强调:学诗主要不是靠“学力”,而是靠“妙悟”。禅宗所说的“道由心悟”就是说对佛理的领悟要靠心领神会,不能靠逻辑推理、文字解说。就诗歌和宗教都要遵循形象思维的规律来说,二者...
(1)严羽以禅喻诗,故重在妙悟;(2)“悟”有两层意义:一指第一义之悟,以汉、魏、晋、盛唐为师,而反对苏、黄诗风;一指透彻之悟,重在莹彻玲珑,不可凑泊,于是除反对苏黄诗风外,再批判永嘉四灵的学唐风气;(3)第一义之悟成为明代前后七子拟古主张之先声,透彻之悟又成为清代王士禛神韵说之所祖。 严羽以禅喻...
(1)妙悟是严羽提出的诗歌的独特思维方式,是借禅悟来比喻诗道,因为诗歌审美与参禅悟道的心理过程十分相似。(2)妙悟说的内容主要包括两方面的内容:其一,诗歌的兴趣情味、审美意蕴、技巧规律等只有依靠妙悟才能把握,这是就阅读鉴赏的接受功能而言的。其二,诗歌创作也必须依靠妙悟,只有善悟,才是真正的诗人,才能写出优秀的...
试题来源: 解析 1)这是严羽在《沧浪诗话》中提出的诗歌理论,是严羽诗学的核心。 2)就鉴赏言,对诗歌妙处的把握和领会需要大量的吟咏阅读经验,要“渐修”;就创作而言,强调在自然和社会的直观中“顿悟”,产生创作灵感。 3)严羽的“妙悟”说重点在直观“顿悟”。
试述严羽“妙悟说”的主要内容 正确答案 严羽的诗论观点最重要的是“以禅喻诗”,提出“妙悟”说。 他强调:学诗主要不是靠“学力”,而是靠“妙悟”。禅宗所说的“道由心悟”就是说对佛理的领悟要靠心领神会,不能靠逻辑推理、文字解说。就诗歌和宗教都要遵循形象思维的规律来说,二者是相通的。他说:“...
严羽“妙悟说”的主要内容。 正确答案 (1)妙悟是严羽提出的诗歌的独特思维方式,是借禅悟来比喻诗道,因为诗歌审美与参禅悟道的心理过程十分相似。 (2)妙悟说的内容主要包括两方面的内容:其一,诗歌的兴趣情味、审美意蕴、技巧规律等只有依靠妙悟才能把握,这是就阅读鉴赏的接受功能而言的。其二,诗歌创作也必须依靠妙悟,...
解析 宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。