此外，还有人认为“妇人启门”图只是一种单纯的装饰题材，展现了艺术表现的灵活性。同时，也有观点指出该图像反映了三纲五常对妇女的约束。图中妇人的形象以及她所处的位置，都暗含着儒家传统的女性伦理观念，即“妇人治寝门之内”、不逾阈而出的原则。这种观念成为了启门妇人图式背后的深层社会文化内涵。以启门人...
▲四川荥经石棺上的启门图,启门女子为西王母使者(图片来自网络) ▲四川新都画像石棺妇人启门图拓片(转引自李清泉,2012) 经典之作, 看四川芦山, 汉王晖墓。 石棺尽头启门女子, 宛如仙女下界, 超凡脱俗。 ▲四川芦山汉代王晖石棺(易晴.2011) ▲四川芦山汉代王晖石棺妇人启门石刻 ▲四川芦山汉代王晖石棺妇人启门拓片...
河南安阳小南海宋代壁画墓，墓室朝向为坐北朝南，北壁中部为假门，右扉门微开，绘妇人启门图(图四)。图四 河南安阳小南海宋代壁画墓北壁半启门图 河南登封唐庄宋代壁画墓，墓室朝向为坐北朝南，M2号墓墓室北壁下绘一橘红色门，门扇微启，露出一女子(图五)。M3号墓，北壁正中砖砌假门，每扇高零点四八米、宽...
这种图像被称为“妇人启门”，也叫半启门、妇人掩门，这种题材据考最早是从汉代开始的，在宋金元时期最为流行，它一般最常出现在墓室、墓祠和石阙画像当中，算是中国古代绘画和雕刻中常见的一个题材。古墓里的妇人启门，早在1944年的河南白沙宋墓中就已经出现了。“白沙宋墓”是北宋时期的家族葬墓，包括主人赵...
而本人认为,宋辽金时期“妇人启门”图像是儒家伦理纲常道德规范约束妇女“不逾中门”“内外有别”“妇人治寝门之内”的思想在墓葬中的体现,其目的是起齐家、治国、平天下教化的作用。 四川荥经东汉石棺画像 (采自《雅安汉代石刻精品》) ...
在幽暗的地底深处寂静的空间,半掩的门后钻出一个女子的脑袋,仿佛在说:进来吗? “妇人启门图”是最早出现于东汉,发展于北宋中后期,金代中后期达至其发展的巅峰,元代逐渐走向衰亡的一种墓葬装饰图。东汉时期的画像石及墓葬石馆中已有许多女子倚门而立的类似画面出现,如四川芦山建安十七年王晖墓中石棺雕绘的妇人...
这种“妇人启门图”在史学界有几种不同的解读分别为：一, 认为在墓室中采用妇女启门这一题材按此种装饰就其所处位置观察，取意在于表示家门之后尚有庭院或房屋、厅堂，亦即表示墓室至此并未到尽头之意。像上图描绘的是一个妇人端盘的画面。这时妇人把着门，更像是在等着门外来人，感觉有欢迎做客的意思。从...
西方有自己的妇人启门图——原来是赫尔墨斯! 📍圣母百花大教堂博物馆赫尔墨斯守护下的冥界之门前的夫妇石棺公元2世纪
1、何为“妇人启门图”? 其最主要的表现形式为两扇门扉,一扇关闭,一扇半开,一位妇人从缝隙中露出半身。 考古发现多出土于宋金墓葬中,但启门的人并不仅限于妇女,还有男性和儿童,表现形式有砖雕和壁画。 从图像学的角度说,“门”是最关键的因素。
🌈妇人启门是宋金时期极为流行的壁画题材,其构图是在墓壁上砖砌或者彩绘假门,门扉微启,一位妇人站立在半开的门前,或是站在门后向外探头露出半身。 🌈妇人启门的寓意可能有两种: 一、妇人半倚门扉,向外探看,暗示门后家大业大,殷实富有。 二、启门者为仙境使者,开启升仙之门,引领死者前往神仙所在的仙界...