“如金如锡”出自先秦佚名的《淇奥》。“如金如锡”全诗《淇奥》先秦 佚名瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如...
小提示:"言念君子,如金如锡。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人～。[反]小人。 言念:想念。言﹐助词。 小提示:"言念君子,如金如锡。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
小提示:"有匪君子,如金如锡,如圭如璧。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严 词语释义 君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人～。[反]小人。 小提示:"有匪君子,如金如锡,如圭如璧。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
1、意思是：高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。2、有匪君子，如金如锡，如圭如璧。出自先秦佚名的《淇奥》。3、《淇奥》是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。
瞻彼淇奥 绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。 宽兮绰兮,猗重较今。善戏谑兮,不为虐兮。 [品文] 《淇奥》 是赞美君子美德的诗篇。 君子外在和内在俱美, 令人仰慕。君子之美,美在有相貌,有威仪,有学问,有品行,能在贫困时坚持不懈,能在富贵时保持本色。 贫困时夺志,得意时忘形,何以为君子哉? 诗中...
诗经：一首君子立己达人之道的赞歌｜国风卫风《淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭...
像金和锡一样，形容质量好，品质高。原文出自《诗经·国风·卫风·淇奥》 ：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”“如金如锡，如圭如璧”这两句用了互文手法，
意思是：高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。出自《国风·卫风·淇奥》，是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。整首诗歌运用了大量的比喻，在此句中“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。
意思是高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。出自先秦佚名，原文如下，《淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮...
玉文化是我国独特的历史传承,中华民族不但重视玉器,并且赋予其丰富的精神文化内涵。诗经《卫风•淇奥》“有匪君子,如金如锡,如圭如壁”,玉器的人性化特征得以确立、“玉德”成为道德标准。 君子比德于玉 我国自古就有“君子比德于玉”的传统,所以“古之君子必佩玉”、“君子无故玉不去身”佩玉成了君子有德的标...