但若站在学理的角度来看,此番判教则是在指明这部文集的问题意识——“学人必须依大圆满道的观修来理解如来藏才能究竟,倘若仍持识境的名言概念来推度,必对如来藏茫无所知,无自知而自以为知,那便会诽谤佛说”。 换言之,本书中收录的论文,无论作者是何人、研究对象为何、研究视角为何、因循的学理与方法为何,均在此问题意识之列。无怪
文集以谈锡永的《如来藏决定》开篇,强调如来藏与大圆满的紧密联系在于:大圆满本质上就是修行如来藏的道路,而其余的修行则可视作前行。通过这样深刻的视角,文集引导读者理解这两者之间的关联,彰显了他们在佛教宇宙论中的独特地位。 在历史与人物的交织中,莲花生和米旁尊者的传记成为了宁玛派的重要象征,分别代表了宗派初...
大方广如来秘藏经 by:不空堂的堂 483 禅宗与唯识 如来藏 by:地水火风空识见 376 大方广如来秘密藏经 by:山野伍樵夫 915 0666大方等如来藏经(1卷) by:山野伍樵夫 4657 孔子如来 by:浅笑安然_n4i 440 孔子如来 by:致和父母堂 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 ...
(《楞严经》论证,十八界虚妄,本如来藏妙真如性。) 无无明亦无无明尽, (《楞严经》论证,忽生山河大地,迷人迷惑南北等。) 乃至无老死亦无老死尽, (《楞严经》论证,演若达多本头不失,何为狂走? ) 无苦集灭道, (《楞严经》论证,自心取自心,非幻成幻法,不取无非幻,非幻尚不生,幻法云何立? ) ...
最近在知乎,经常看到一些“大乘非佛说”、“楞严经是伪经”之类的内部争论和“佛经胡说八道”、“佛教害人不浅”之类的外部攻击。在我看来,这些争论和攻击都意义不大。佛教理论每一个阶段的理论发展,都只是为了回应时代所提出的问题,中观也好,唯识、如来藏也好,都只是为了回答问题,解除疑惑,适应时代,只要能理解这个...
但若站在学理的角度来看,此番判教则是在指明这部文集的问题意识——“学人必须依大圆满道的观修来理解如来藏才能究竟,倘若仍持识境的名言概念来推度,必对如来藏茫无所知,无自知而自以为知,那便会诽谤佛说”。 换言之,本书中收录的论文,无论作者是何人、研究对象为何、研究视角为何、因循的学理与方法为何,...