佛经中“如是我闻,一时佛在”,什么叫“一时”?“一时”就是阿弥陀佛,就是无量光无量寿,就是永恒普照。有的学者说:印度没有纪年。不是没有,有纪年也不会写的,因为佛法是超三世的,超过去、现在、未来的。这是佛法的特质。生灭法是有坐标的,是有固定的时间、空间点的,佛法是没有坐标点的。 ...
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 相关知识点: 试题来源: 解析 《金剛般若》這部經是我阿難親自聽到佛陀這樣說的: 那時候,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園中,有...
【题目】"法会因由分"是什么意思?如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】《金剛般若》這部經是我阿難親自聽到佛陀這樣說的:那...
《秘境福利社—这女人有点意思》 | “今天你如果再交不出钱来,老子要了你的命...” 夏婉言突然听到前面不远处在说着什么,于是慢慢的走了过去... “要杀要剐随你便,我就一条命...” “哟,真是过得不耐烦了,来兄弟们,打断他的狗腿,看他以后还敢嚣张不嚣张...” 夏婉言立马冲了过去,“有什么冲我来...
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。相关知识点: 试题来源: 解析 《金剛般若》這部經是我阿難親自聽到佛陀這樣說的: 那時候,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園中,有一...