因此,《如意宝树史》的撰写也体现了这样的主张和观念。 第四,松巴堪布个人在严谨治学态度和强烈批判精神之推动下,认为以往历史著作存在诸多内容错误和篇章结构不合理,这也是他撰写《如意宝树史》的重要缘由,同时也是我们认识《如意宝树史...
如意宝树史什么意思?作何解释?本书共分四编第一编叙述印度佛教史如释迦族之起源本生谭释迦传三次结集根本四派分裂成十八部派之情形小乘与大乘之传播大菩提寺佛陀伽耶之设立佛教之衰退及其原因金刚乘之结集及其教义佛陀入灭后王族保护佛教之情形佛教传播至亚洲之经过龙树以下诸论师之传记与事蹟以及文字文法论理造塔...
如意宝树史 摘自:佛学大词典 西藏名Dpag-bsam ljon-bzan% 。又译如意宝珠史。全称 H!phags-yul rgya-nag-chen-po bod dan% sog-yul-du dam-pah!ichos-byun%-tshul dpag-bsam ljon-bzan%。为印度、西藏、中国、蒙古佛教正法之史书。乃西藏学僧松巴勘布(藏Sum-pa mkhan-po, 1704～1776)所著。
其中佛学方面有《经论宝库之钥》、《密咒总义》、《法行宝鬘》、《法行集要》、《四续护摩仪轨》、《止观秘诀集》等众多显密论作,历算方面有《格丹新历》、《历算母子三部》,医学方面有《药物识别》、《医学四续释难》等,历史方面有《如意宝树史》、《青海史》、《自传》等,另有《诗镜诗例》、《藏文...
史学方面的著作是《如意宝树史》和《青海史》,前者是教法史的名著,也是这方面为数不多的几部经典著作之一。《青海史》是和《安多政教史》齐名的地方史。在医药学方面,他师从五世DL的太医惹瓦普波切之弟子尼玛坚赞学习《四部医典》及临床经验,达到了很高的造诣,最最难得是他能推陈出新,对《四部医典》未能...
摘要:第三世松巴堪布·益西班觉著述丰盈,涉及佛学、医药学、天文历算、历史地理、语言文学等多学科领域,影响深远。本文以其历史名著《如意宝树史》为文本对象,分析松巴堪布对历史文本的选择、运用和批判,探讨其历史书写的修辞结构(rhetorical structure)和话语特征,多维度阐述其治史方法和写史风格。
历史民族史> 如意宝树史 书名。蒙文佛教史书。青海蒙古族松巴堪布益西班觉撰。清乾隆十三年(1748)成书。两卷,515页。叙述印度、西藏、蒙古佛教源流,及寺庙、高僧、教派、佛经翻译等,并附年表。对元、明、清蒙藏佛教关系研究提供了重要史料。内蒙古自治区图书馆藏有蒙文本。1908年印度人达斯根据藏文本译成英文,并注...
摘要:第三世松巴堪布·益西班觉著述丰盈,涉及佛学、医药学、天文历算、历史地理、语言文学等多学科领域,影响深远。本文以其历史名著《如意宝树史》为文本对象,分析松巴堪布对历史文本的选择、运用和批判,探讨其历史书写的修辞结构(rhetorical structure)和话语特征,多维度阐述其治史方法和写史风格。
松巴堪布;《如意宝树史》;历史文本:历史书写 青海佑宁寺第三世松巴堪布益西班觉(1704～1788年)是藏传佛教史上的一代名师。所著《如意宝树史》(全称是《印度、中原、藏区、蒙古等地之正法源流史一如意宝树》)是一部材料和思维并驾齐驱、...
藏文史籍《如意宝树史》(dpagbs砌vkhrishing)为《印藏 汉蒙佛教史如意宝树》的简称,又译为《松巴堪布佛教史》,成 书于1748年.作者松巴堪布?益西班觉(sumpanlkhanp0ye shesdvbyor,1704—1788年),青海蒙古族,佑宁寺(原名官 隆寺,清雍正年间赐佑宁寺)第三世松巴活佛,此人也是l8世 ...