"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是:一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。二、佛学术语,泛指一切有作...
解析 出自佛教经典金刚经,偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话的意思主要是,指世间一切的物质和现象都是空幻不实的,犹如梦幻泡影,实相则是非相。因此,告诫修道、修行之人应该“远离一切众相”而“无所住”。就是要放弃对现实世间的执着,以般若智慧证空性。金刚经-|||-1扩展...
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法，如《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
“一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观”这句话应该这样理解一切因缘造作的事物,现象都如梦幻泡影般的虚幻不真实,也是不能长存的真理.我们应作如是观.用通俗一点的话说,就是神马都是浮云,不要太在意了.姑妄言之,个人意见! 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答...
所以“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思也可以这样理解：一切暂时有效的方法，都不是长远的，都是表象，不是本质，都不持久长久，都如梦幻那样短暂，都像露水那样很快消失和闪电那样稍纵即逝。举例：比如某某公子，是一个富二代或官二代，假设他啥也不会、啥也不干、长相一般，但是他...
一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思 答案 意思是说世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,为什么呢,一切有为法,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的,那么怎么摆脱呢,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都...
电:指阴电阳电相磨触时,引起的光闪,也是刹那过去而不暂住的. 这六个比喻,解释一切法的无常无实 “如泡、如露、如电”这三个比喻一切法的无常. “如梦、如幻、如影”这三个比喻一切法的虚妄不实. 虽然一切法是无常无实的,是空无自性的,但确实是可见可闻的, 从因果施设来说,即空的假名有,不能说无;...
一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电。应作如是观。答案：这句话出自佛教经典，是一种对于人生及现象界的哲学思考。其含义是：所有基于因缘条件产生的事物，都像是梦幻、泡影、雾霭和闪电一样，是不实且瞬息万变的。我们应该理解并接受这样的观点。详细解释：1. 梦幻泡影的理解：这句话中的&ldquo...
字面意思：一切因缘和合而生的事物，都是不真实的、不永恒的存在。如梦，如幻，如露，如电，应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思： 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法，都是有为法。比如人有生、死、病、老，植物有生、住、异、灭，矿物乃至星球有成、住、坏、空...
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。首先在这里指出“有为法”与“无为”是相对的；根据南怀瑾大师的解释，无为就是涅槃道体，形而上道体；“有为的”是形而下万有，有所作为。这里面蕴含着很深的佛教哲学思想，南怀瑾大师继续解释：“一切有为法如梦一样，如幻影一样，电影就是幻。泡就是水...