王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:“何物老妪,生宁馨儿!”父乂,为平北将军,常有公事,使行人列上,不时报,衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂自免。武帝闻其名,问戎...
历史典故> 夷甫三窟 源见“狡兔三窟”。又《晋书.王衍传》载:王衍字夷甫,官居宰辅,并以二弟分领荆州、青州,王衍对弟说:你二人在外,我留京城,足为“三窟”。后亦以为典,喻多种图安避祸求福之法。宋苏轼《用和人求笔迹寄莘老》诗:“君不见夷甫开三窟,不如长康号痴绝。”宋黄庭坚《次韵答张沙河》诗:“...
永康元年,贾后被废黜,有关部门上书弹劾王衍,说:“王衍给司徒、梁王司马肜写信,抄录呈送皇太子亲手写给妃子以及王衍的信函,陈述被诬陷的经过。梁王等人拜读后,深感文词语言非常诚恳感人。而王衍身为大臣,应…
【成语】:夷甫诸人 【拼音】: 【简拼】: 【解释】: 《晋书.桓温传》载:温自江陵北伐,“过淮 泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责!’”晋 王衍字夷甫,兴清谈之风,不理政务,导致邦家沦丧。后以“夷甫诸人”指清谈误国之辈。宋 辛弃疾《...
夷甫生平,敦厚正直,不慕名利,以儒学自任。每至宴会,必谈经义,不谈世俗之事。人或劝之,曰:“子何不谈世俗以取悦于人?”夷甫笑而答曰:“吾所学,非世俗所能及也。吾欲以吾所学,衍之天地之间,使后学有所遵循,岂可沉溺于世俗,自污其行哉?”众人闻之,皆敬服其志。 及夷甫年六十,朝廷以其德高望重,特赐金...
这里的“夷甫”是王衍的字，王衍是西晋末的玄学清谈领袖，任职期间不问世事，主老子无为而治，可以说是导致西晋灭亡的主要原因和罪魁祸首之一。王安石跟王衍都姓王，于是作者就戏称王安石要像王衍那样不问世事，悠闲自得是最好的。这里用王衍的典故纯粹是开玩笑，因为王安石过分关心政治了。
王衍传晋书列传阅读答案翻译《晋书·列传第十三》衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:“何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也
“夷甫自能疑倚啸”出自唐代吕温的《题石勒城二首》。“夷甫自能疑倚啸”全诗 《题石勒城二首》唐代 吕温 长驱到处积人头，大旆连营压上游。建业乌栖何足问，慨然归去王中州。天生杰异固难驯，应变摧枯若有神。夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人。《题石勒城二首》吕温 翻译、赏析和诗意 《题...
63王夷甫王夷甫尝属族人事,经时未行。遇于一处饮燕①,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族人大怒,便举樏②掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜语丞相曰:“汝看我眼光,乃出③牛背上。”王夷甫与裴景声志好不同。景声恶欲取之,卒不能回。乃故诣王,肆言极骂,要王答已,...