王蒙先生在《老子的帮助》一书中,对《道德经》第十四章的议论。 夷、希、微、惚恍,无头无尾,无开端无结束,这里又是讲大道的特性与品格了。像一些宗教的造物主具有众多的美名与美德一样,她的每一个名称都代表一种美德。 ... 学道,不能学得太琐碎太具体,而要学其精微,学其夷希,这也是我爱讲的大道无术的...