1 庄子说:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受(口授),可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存。”庄子意在说明( )A. “道”是万物本源B. “道”没有形状C. 应当“无为而治”D. “道”十分神秘 2庄子说:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受(口授),可得而不可见;自本自根,未有...
结果一 题目 夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存; 答案 “道”是真实而又确凿可信的,然而它又是无为和无形的;“道”可以感知却不可以口授,可以领悟却不可以面见;“道”自身就是本、就是根,还未出现天地的远古时代“道”就已经存在.相关推荐 1夫道,有情...
4.庄子说:“夫道,有情有信,无为无形。可传而不可受(口授),可得而不可见。自本自根,未有天地,自古以固存。”庄子意在说明()A.“道”是万物本原B.“道”没有形状C.应当“无为而治”D.“道”十分神秘4.庄子说:”夫道,有情有信,无为无形。可传而不可受(口授),可得而不可见。自本自根,未有天...
“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长於上古而不为老。”出自()。 A. 《庄子•内篇•德允符》 B. 《庄子•内篇•逍遥游》 C. 《庄子•内篇•大宗师》...
“夫道,有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见”中“情”的含义是()A.感情B.情感C.真实D.确实E.确切搜索 题目 “夫道,有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见”中“情”的含义是() A.感情B.情感C.真实D.确实E.确切 答案 C 解析...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 “道”是真实而又确凿可信的,然而它又是无为和无形的;“道”可以感知却不可以口授,可以领悟却不可以面见;“道”自身就是本、就是根,还未出现天地的远古时代“道”就已经存在. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
2.(母题)庄子说:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受(口授),可得而不可见:自本自根,未有天地,自古以固存。”庄子意在说明A.“道”是万物的本原B.“道”没有形状C.应当“无为而治D.“道”十分神秘2(题)说;”道,有情有信,无为无形;可而不受(口授),可得而不可见;自本眼,未袄地,存,”好意...
【原文】夫道有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。 夫道有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见。
原文 夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。翻译 道是真实有信验的，但是它没有作为，也没有形象。前面讲的是真人的问题，后面这一段...
#道家# 夫道有情有信,无为无形; 可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存; 神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深;先天地生而不为久;长于上古而不为老。——《庄子·大宗...