“夫民之性，恶劳而乐佚。”出自韩非的《韩非子·心度》，是法家的思想。法家 《韩非子·心度》全文如下：圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。夫民之性，喜其乱而...
“夫民之性，恶劳而乐佚。”出自韩非的《韩非子·心度》，是法家的思想。法家 《韩非子·心度》全文如下：圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。夫民之性，喜其乱而...