结果1 题目夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善吾生者,乃所以善吾死也的意思 相关知识点: 试题来源: 解析 天地给了我们一个人形的生命,就是要我们忙忙碌碌,人生总要老,老了是让你休息.善于活着的人,才能懂得善于死亡.反馈 收藏
解答一 举报 天地给了我们一个人形的生命,就是要我们忙忙碌碌,人生总要老,老了是让你休息.善于活着的人,才能懂得善于死亡. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) 相似问题 “夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死”这句话是出自哪? 大地劳我而生,息我以死!求意思! 寒而欲...
庄子曾言:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也”。我们要像面对生命一样面对死亡。我们生活在天地之间,与万物一样,接受自然的恩赐,顺应自然的规律。 人生短暂,转瞬...
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。 ——《庄子》 译文 自然赋予我形体,用劳动让我的生命有价值,用年老让我得以安逸,用死亡让我得以休息。所以,我认为让我生于世间是好事,让我死去也是好事。
“夫大块(自然)载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”先秦时期表现出善生乐死的超然看法,主见薄葬的学派应当是( ) A. 道家 B. 墨家 C. 儒家 D. 法家 相关知识点: 语言基础及运用 常识 文学常识题 试题来源: ...
9.“夫大块(自然)载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”先秦时期表现出善生乐死的超然态度,主张薄葬的学派应该是9.“夫大块(自然)载我以形,劳我以生,佚我以老,息我9.“夫大块(自然)载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”...
夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。自然承载着我的形体，让我通过劳动来生存，让我安逸地度过晚年，最后让我死亡以得到安息。所以让我生得快乐的道理，也会让我死得很快乐。天地赋予我形体让我的生命有所寄托；赋予我劳，使我的生命有所承担；赋予我暮年让我来...
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣!然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁,是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之。若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪?故圣人将游于...
原文：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。译文：大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因此而可以把我的死亡看作是好事。出处：《庄子·大宗师》选段：泉涸，鱼相与处于陆，...
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁,是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之。若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪!故圣人将游...