⑥夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉何不铺其糟而嗫其酶何故怀瑾握瑜.,而自令见放为 相关知识点: 试题来源: 解析 不凝滞于物而能与世推移何不随其流而扬其波何不 铺其糟而嗫其酶何故怀瑾握瑜
解析 圣人,不受外界事物的拘泥,而能够随着世俗的变化而变化。整个社会都混浊,为什么不顺应潮流而且推波助澜呢?众人都昏醉,为什么不吃那酒糟,喝那薄酒呢?为什么要保持美玉一样高洁美好的节操志向,却使自己被放逐呢?” 反馈 收藏
分析总结。 所谓的圣人是能够不拘泥于世俗的形式与干扰能够与时俱进能够随事态的改变而改变这是渔父反驳屈原的举世皆浊我独清众人皆醉我独醒消极思想讲明真正的圣人反馈 收藏
屈原被放逐后,在汨罗江与渔父有一番著名的对话: 渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?……何故怀瑾握瑜,而自令见放为?” 屈原曰:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?” 请全面理解这段对...
众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?这是一个渔父对屈原说的.帮忙翻译下, 2 英语翻译 夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?这是一个渔父对屈原说的.帮忙翻译下, ...
渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醒,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁以身以之察察,受物之汶汶者科?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之...
渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何餔其糟①而啜其醨②?何故怀瑾握瑜③而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白...
屈原曰:"举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。"渔父曰:"夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨23?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?"屈原曰:"吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎24?宁赴常流...
(一) 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴...
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A. 夫圣人者不凝/滞于物而能/与世推移/举世混浊何不随其流/而扬其波/众人皆醉何不餔其糟/而啜其醨 B. 夫圣人者不凝滞于物