诫子书《诸葛亮》夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,
诸葛亮围绕学习告诫儿子,成才要具备三个条件:第一个条件是立志,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”讲的是立志修身的重要;第二个条件是学习,“夫学须静也,才须学也”讲的是静心学习的重要;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何...
【原文】 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【译文】 君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能表明...
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 示儿燕 孙枝蔚① 初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一...
根据“静以修身,俭以养德”,“静“是基础,“俭”是表现,是结果。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不为贪图丰厚的物质享受面分神劳力。答案:(1)①增长才干;②冒险;修养(2)①用恬静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品德。②不抛开功名利禄就不能去明自己崇高的志向....
作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白,不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。 出自三国时期诸葛亮的《诫子书》。 全文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非...
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成
诸葛亮还进一步指出,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。这句话告诉我们,如果不能看淡名利,就不能明确自己的志向;如果不能保持内心的宁静,就不能实现远大的理想。因此,修身养德还需要我们具备淡泊名利、宁静致远的品质。由此可知,要做到“修身”与“养德”,我们需要靠静来修身,保持内心的平静与专注;靠俭来养德...
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (淡泊 一作:澹泊;淫慢 一作:慆慢) ...