把下面的语句翻译成现代汉语。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。译文
夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福也,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。相关知识点: 试题来源: 解析 译文:那列子驾着风飞行,飘飘然真是美妙啊!十五天后回来。他对于幸福的追求,不是迫不及待的样子。但这样飞行虽然免除了行走的劳累,可还是要凭借风力呀。
夫列子御风而行:列子,是道家学派的一位重要人物,此处指的是列御寇,他擅长道家的修炼,能够驾驭风气。“御风而行”即指他乘风飞行。 泠然善也:泠然,形容清凉轻盈的样子,这里指列子乘风而行的状态,轻盈自如,如同在空中飘荡。“善也”表示这种状态非常好,很美妙。 旬有五日而后反:旬,十天为一旬。“旬有五日”即...
“夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反”这句话,出自中国古代哲学著作《庄子·逍遥游》。从句子结构上看,这是一个复合句,由多个部分构成,表达了一个完整的故事情节。首先,“夫列子御风而行”是主句,描述了列子乘风而行的行为;“泠然善也”是对...
译文:___相关知识点: 试题来源: 解析 答案 列子能够驾风而行,(那样子)轻妙之极,十五天后才返回。 翻译要点 “御”,驾御;“旬有五日”,十五天;“反”,同“返”。反馈 收藏
列子御风庄子 夫列子①御风而行,泠然②善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然③也。此虽免乎行,犹有所待④者也。若夫乘⑤天地之正⑥,而御六气⑦之辩⑧,以游无穷者,彼且恶乎待哉⑨?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。(节选自《庄子•逍遥游》)“无用”之辩庄子 惠子⑩谓庄子曰:“吾有大树...
“能够审定自我和外物的区分,辨别荣誉和耻辱的界限”的只是宋荣子,不是列子。宋荣子能够认定自我和外物的分际,辨别荣辱的界限,他对世俗的声誉荣利并没有拼命去追求,但他还是有没树立起来的境界。列子乘风而行,轻巧极了,一出游就是半个月,对于求福的事没有拼命追求,这样虽然免于步行,...
虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。(二) 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?...
泠(líng)然:轻妙飘然的样子.旬:十天.有:又.致福:求福.待:凭借,依靠. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也. 夫列子御风而行,冷然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数也.此虽免...
列子能驾风行走,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回.列子对于寻求幸福,从来没有急忙忙的样子.他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭.结果一 题目 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也.这句话的意思·谢谢 答案 列子能驾风行走,那样子...