既然主张人们应该各自食其力,如前所述,那末凡 民、奴婢辛辛苦苦从事耕种劳作,都是自食其力的,应该受相当的尊重;但是太平经卷四十二九天消先王灾法里把他们列在最下等,经卷六十九天谶支干相配法更 说:「病气之后囚气者,百姓万民之象也;囚气之后死气者;奴婢之象也。」把囚气当作百姓万民的象征,把死气当作奴婢的象征,这样站在统治阶级立场贱视万民 ...