“天运”,不属于历史上任何一位皇帝的年号。我在惠州见过的“天运”纪年有两处,都是在惠东,而且都是在墓碑上见到的,当然也有可能还有更多的“天运”纪年,只是我没见到而已。其中一处是位于惠东县安墩镇宝安村的太平天国奉王古隆贤的墓,墓碑上刻着“天运乙亥年孟春日吉旦安厝皇清诰授武功将军协镇都督府衔、钦...
天运纪年法是一种古代中国的纪年方法，主要用于历史记载和文物记录。它的名字来源于“天运”,即宇宙和时间的运转。天运纪年法通常以天干和地支组合的形式来表示年份，这种纪年方法可以追溯到公元前14世纪，即中国古代的夏朝时期。在天运纪年法中，天干和地支的组合方式是按照一定的顺序排列的。天干有10个，分别是甲、乙...
署有“天运丙午年”的纪年，台湾陈周全起义（乾隆60年，1795）、张丙起义（道光12年,1832）等也使用了...
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[详解]孙中山暗示自己具有“天命预兆”,对于信奉天运思想的民间秘密会社组织具有一定号召力,有利于团结反清力量,壮大革命力量,属于当时的斗争策略,故选B;这一做法属于斗争策略,不能反映孙中山封建思想残余,A错误;三民主义的缺陷是没有彻底的反帝纲领和彻底的土地纲领,所以排除C;这一做法不能证明“天运”纪年法的正确...
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1905年至武昌起义期间,孙中山多次在宣言、誓表、军约等文件中使用明末以来民间秘密会社中的“天运”纪年法,以此暗示自己具有“天命预兆”。这一做法( ) A. 表明孙中山
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从1905年至武昌起义期间,孙中山曾多次在宣言、誓表、军约等文件中沿用明末以来民间秘密会社中“天运”纪年的办法,以此暗示自己具有“天命预兆”。这表明孙中山( )。 A.