河洛地区的思想学说——邵雍的先天象数学思想 唐明邦先生指出:北宋正宗儒学思想称为道学,分为三派。周敦颐及其弟子程颢程颐阐发理学,创立唯心主义理学派。张载讲气学,坚持唯物主义“气”一元论,创立气化学说。邵雍主要讲数学,创立唯心主义象数易学派,虽属于儒学,但思想路线接近道家。三足鼎立,各有千秋。① 邵雍(1011—10...
我想听听专业的科普 03:38 流落世界的九阴真经 # 天象学 03:43 应用数学和抽象数学的本质区别 02:13 河姆渡的骨器太绝了# 萌知计划科普知识 # 中国文化博大精深。 01:50 华夏天籁之音# 音乐史 06:01 揭秘神奇的海底古埃及 02:28 日在东,为明;月在杳,为背;至此绘明线与暗线。 01:33 西方钢琴史...
•1:干支历法,重点不是干支纪年,而是干支纪日,在记录的层面上,必须连续不断的记录日干支和连续不断的以某种形式记录年份,就行了;在计算的层面上,务必能还原出精确的十月历的天干年和十二月历的地支年,进一步就能准确的推算出天象,包括五运六气。 •2:记录方面,年月都可以用干支,可以脱离节气,每隔360天换算1...
先天象数学，是第一个把象数学和理学相结合的理学大师。为周文王后代，祖籍范阳，出生于河南衡漳（林州市），十二岁时，随父亲举家迁到共城（河南辉县市），三十七岁移居洛阳。青少年时期，一心科举，刻苦学习，同时传授“先天图”和先天之学。家贫，四十五才娶妻。四十七岁才生子，他欣喜万千，作《生男吟》：嘉佑...
五个一等行星,以及或者太阳环绕地球或者地球环绕太阳的循环时间,恒星静止不动,按照它们离太阳的平均距离的二分之三次比。 这个由开普勒发现的比已被所有的人接受。事实上,无论太阳环绕地球,还是地球环绕太阳,循环时间是相同的,轨道的尺寸也是相同的。关于循环时间的测量在天文学家中间是普遍同意的。但是在所有天文学...
先天象数学大师邵雍的四分归纳法 《易经》重视四分法,每一个卦都有四个部分组成:卦、爻、彖、象。 四条方法论原则:言尚辞、动尚变、制器尚象、卜筮尚占。 四种卦爻象:得、失、忧、虞。 四种断占心态:吉、凶、悔、吝。 邵雍的观物哲学根源于《易经》,还进行创造性发挥和解释。 每一个思想家都会思考天...
天象图片欣赏:如图1是2004年5月5日2时48分到3时52分在北京拍摄的从初亏到食既的月全食过程.数学问题解决:用数学的眼光看图1,可以认为是地球、月球投影(两个圆)的位置关系发生了从外切、相交到内切的变化:2时48分月球投影开始进入地球投影的黑影(图2);接着月球投影沿直线OP匀速地平行移动进入地球投影的黑影(图...
先天象数学大师邵雍教我们记住六十四卦 邵雍《观物内篇》说: 重卦之象,不易者八,反易者二十八,以三十六变而成六十四也。 三爻卦加三爻卦就是重卦,八八六十四卦。 在六十四卦中,正反看都是本卦,有 乾、坤、颐(上艮下震)、大过(兑巽)、坎、离、中孚(巽兑)、小过(震艮)八个卦。
三爻卦加三爻卦就是重卦,八八六十四卦。 在六十四卦中,正反看都是本卦,有 乾、坤、颐(上艮下震)、大过(兑巽)、坎、离、中孚(巽兑)、小过(震艮)八个卦。 剩的五十六卦是二十八卦的反对: 屯(上坎下震)→蒙(艮坎);需(坎乾)→讼(乾坎);师(坤坎)→比(坎坤);小畜(巽乾)→履(乾兑);泰(...
虽然我们更习惯使用一、二、三等序数词来标记时间，但干支纪年、纪日却蕴含着深厚的数学与天象奥秘。**揭示了干支系统的数学与天文学内涵。**从数学角度看，**干支系统提供了一种直观的计数方式，与古代的数学发展相呼应。**而从天文学角度看，它更是古人观测天象、记录时间的重要工具。在古代，当人们开始仰望星空...