此时,若说甲子前的武林人物,那李淳罡和王仙芝便当之无愧是那代表人物。他们的实力就如同那没进地仙前的邓太阿一样,天象的境界却拥有陆地神仙的杀伤力。李淳罡十六岁便入金刚境,十九岁便入指玄境,二十四岁便已达天象境。他的指玄、天象两境四重皆为第一,即便在佛门大金刚的龙树僧人面前也毫不逊色。闭鞘...
《雪中悍刀行》,天象境修为,通常被视为顶级高手。前面的金刚境与指玄境就要差一些了,哪怕放在三教群体内,这个说法同样不变。难道说天象境一定就强于前两境?可能不是这样,韩貂寺可指玄杀天象,邓太阿又能指玄杀陆地神仙,所以哪个境界更强?天象境只是境界最高 于江湖武夫而言,金刚境-指玄境-天象境逐次递增...
都是大天象境界。杀一般的陆地神仙;就和杀鸡一样简单。洛阳曾和进入了陆地神仙境的邓太阿一战,当时的邓太阿借了李淳罡的剑;
指玄境造诣第一的邓太阿 虽然邓太阿指玄境造诣第一,不过他确实是天象境界。就连陆地神仙都能杀的天象,属实比曹长卿要厉害一些。哪怕赵宣素这个三教中的地仙太水,可终究是天象杀地仙。李淳罡重返地仙以后,论剑道邓太阿远远不如,可说到杀人却要胜过老李。这是邓太阿自己认为的,实际重返地仙的李淳罡,确实不是邓...
在雪中的世界里,有一套与其他武侠小说截然不同的武道境界体系,包括金刚、指玄、天象以及顶级的陆地神仙境。其中,境界由低至高逐级递进,如同登峰造极般需要攀登。在众多英雄中,提及指玄境界,便不得不提邓太阿。他手中的剑匣里藏有十二支袖珍飞剑,竟能钉杀道门中的仙人赵宣素。而韩貂寺,他的武道修为同样令人...
陆地神仙是比天象境界更高一层的人间最巅峰境界。 可以理解成天象境界相当于研究生。陆地神仙境界相当于博士。 这境界划分出自烽火戏诸侯的小说《雪中悍刀行》,雪中悍刀行的境界划分是一品四境,进入一品就可以成为强者,不管是金刚境还是指玄境,都是可以直接成为陆地神仙的,当然这是排除武夫的,三...
天象境界算是一个分水岭,因为离陆地神仙就差一步之遥,而这一步可能一生都跨不过去。天象境注重的是与天地的联系,借天地之力强化自己的战斗。 三教境界的差别 普通的江湖武夫就是需要走完一品四境,儒释道三教又不一样。儒家和道家基本都跨过了锻炼体魄这一阶段,道家入一品即为指玄,儒家入一品即为天象境。
玄侠小说《雪中悍刀行》境界体系,金刚、指玄、天象和陆地神仙。听着都挺高大上档次的,可气机流转,又是破甲的太混乱。动辄移山填海,真实战力值低到可怜。问题一:境界混乱看不懂 一品四境高手,有儒释道三家,分别代表金刚、指玄、天象的各自境界,接下来就是陆地神仙了,所以三教中人只修单境,也就没有...
所以李淳罡是天象境还是地仙境在原著当中都有一定的依据支撑。比较有可能是总管写错了,但是如果说不是总管写错了,那就是涉及到书中一个比较隐晦的设定了。陆地剑仙境和陆地神仙境不是一个东西,也并非是说拿着剑的陆地神仙境就是陆地剑仙了。在书的末尾,徐凤年曾经提到除了吕洞玄之外,真正意义上的剑仙只有三...
但要说最强,曹长卿也是儒道至圣,是比不过纯粹的武夫,李淳罡和王仙芝都比他强,但也只是从武力值上,要论感悟还是曹长卿第一,但要说真正的天象境第一,徐龙象应该是没有什么悬念的,他的根骨被所有人称赞,进入指玄境就无敌了,可惜后续剧情描述得比较少。其次就是陆地神仙境了,陆地神仙到最后,比天象境的高手...