天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 译文: 真实的言词不华美,华美的言词不真实。行为良善的人不巧辩,巧辩的人不良善。真正了解的人不广博,广博的人不能深入了解。 有道的圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更充足;他尽量给与别人,自己反而更丰富。 自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们;人...
天之道,即自然之法则,它无私无欲,运行不息,滋养万物而无所伤害。正如春日之雨,润物无声,使万物得以生长繁衍,而不求回报。此乃天之道之“利而不害”,即给予万物以利益,而不加以损害。 二、人之道,为而不争 人之道,则是指人类应遵循的处世之道。人虽为万物之灵,然亦应效法天道,以无私无欲之心,行善...
意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”，那不就是...
意思就是不要做损人不利己的事情，为求利益而不损害他人利益，有所追求却不与人相争 ...
“天知道利而不害”指的是自然界遵循着一种利而不害的规律。天不会刻意去做什么,也不会刻意去不做什么,而是顺其自然,遵循规律。例如,四季更迭,万物生长,都是自然规律的体现。天不会因为万物生长而感到高兴,也不会因为四季更迭而感到悲伤。它只是遵循着自身的规律,不为私利,不求回报。 人之道:为而不争 “...
1、“天之道，利而不害；人之道，为而不争”意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，不与天斗、与地斗、与人斗。2、出自《道德经》第八十一章：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。
这句话的完整版本是:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”这里的“天”指的是自然界的法则,“天道”就是自然规律,它利益万物而不伤害它们。自然界中的事物按照自己的本性运行,不强求,不争夺,自然而然地达到和谐共生。 “圣人之道”则是指体悟了“天道”的圣人的行为准则。圣人效法天道,做事情尽力而为...
理解他人，通过合作而非争斗来实现共同的目标。总的来说，"天之道利而不害，人之道为而不争"这一理念，既是对自然和人类社会和谐的深刻洞察，也是对我们如何处理人与自然、人与人关系的重要指导。在当今世界，面对环境问题和社会冲突，我们更应该深入理解和实践这一理念，以实现人与自然、人与人的和谐共生。
信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。译文：可信的话不漂亮，漂亮的话不可信。善良的人不巧辩，巧辩的人不善良。知道的人不广博，广博的人不知道。圣人并不需要积蓄和占有。帮助他人越多，...
是“天之道，利而不害；人之道，为而弗争”，其意思是：自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。这句话出自老子《道德经》第八十一章。原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积：既以为人己愈有；...