但在后期,出现了“天父天兄天王太平天国”之称,各种文籍所署国号和官员印信的印文均以“天父天兄天王”六字冠首。《忠王李秀成自述》(影印本)叙此事说:“去年天王改政,要合内外大小军营将相,民家亦然,凡出示以及印内,具要刻天父天兄天王字样安入,口口不遵者,...
但在后期,出现了“天父天兄天王太平天国”之称,各种文籍所署国号和官员印信的印文均以“天父天兄天王”六字冠首。《忠王李秀成自述》(影印本)叙此事说: “去年天王改政,要合内外大小军营将相,民家亦然,凡出示以及印内,具要刻天父天兄天王字样安入,口口不遵者,...
当初，杨秀清在广西桂平紫金山借助拜上帝教，以其有限的学识和过人的智慧，巧妙地伪装成神秘力量，夺取了代表天父（上帝）发言的特权。原本这样的权威仅掌握在天王手中。当时，冯云山这个洪秀全的表弟在广西传教过程中被桂平知县逮捕，洪秀全远在广东，拜上帝教一时间失去领导核心，人心浮动。杨秀清与萧朝贵这两位机智的人...
这特权本来只有天王才能有。那时候在广西传教的冯云山（洪秀全表弟）突然让桂平知县给抓了，洪秀全当时还在广东老家呢，拜上帝会的人没了主心骨，都人心惶惶的。狡猾的杨秀清和萧朝贵就趁着这个机会，宣称天父、天兄下凡附身之类的话来把大家聚到一起，稳定人心，还凑钱去打通关系，把冯云山救了出来。这在特殊时期做...
“中国第一历史档案馆”保存有一件“太平天国天王”洪秀全颁发给薛之元的“亲笔诏书”,也是“现存唯一一件洪秀全亲笔诏书”。 诏书全文如下: 朕诏答天豫薛之元弟知之: 万有爷哥朕主张,残妖任变总灭亡,诏弟统兵镇天浦,兼顾浦口拓省疆。 朕昨令弟排拨官兵五千,亲自统带,星速赶赴六合镇守。 今朕复思天浦省...
但在天国的权力构架中,表现出来的也并非是天父、天兄、天王的三元结构,而是天父、天兄的二元结构。 在这一阶段里,天国政治舞台上最活跃的那个人是萧朝贵。 在萧朝贵时代,凡上帝会人事变动、洪秀全行踪、洪秀全家属安置、会众思想教育、汇众奖惩、军师人选、私人生活、扯旗造反与称王时间、中枢决策、金田团营等等一切事务...
这本来是天王一人才能做的事。彼时在广西传教的冯云山(洪秀全表弟)突然被桂平知县逮捕,洪秀全远在广东老家 ,拜上帝会众群龙无首,人心惶惶 ,狡黠的杨秀清、萧朝贵趁机用宣称天父、天兄下凡、附体等传言来团聚会众、安定人心,并凑钱疏通关节,救出冯云山,这本是非常时期行非常之事,倒也说得过去。
1861年洪秀全“改政”,把“太平天国”国号改为“上帝天国”,后又改为“天父天兄天王太平天国”每当李秀成奏言时,天王“言天说地,并不以国为事”,并“专信同姓之重”,重新起用不得人心的两个兄长及外甥等人。由此可知,太平天国后期 A. 天父天兄的地位不断强化 B. 军事实力受到严重削弱 C. 逐渐摆脱宗教迷信的...
1861年,洪秀全下旨封杨秀清为“天父天兄天王太平天国传天父上主真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师后师左辅正军师顶天扶朝纲东王”,足足44个字。 赖汉英是太平天国灭亡后唯一一个侥幸逃脱的高层官员,他是洪秀全妻子赖莲英的弟弟,在太平天国中具有较高的地位,能够接触到一些核心机密。