天曹掠剩,也称掠剩使、掠剩大夫、天曹掠剩真君,民间称掠剩相公或者掠剩儿,这可是一位在阴间担任重要官职的神仙呢! 一、神仙背景 天曹掠剩的职责是考量人的福德是否与其资源、收入相匹配,如果不匹配,此部分会被掠剩使散去,即为“无福消受”。关于他的记载,在《元始天尊说北方真武妙经》、《翰墨全书》、《搜神记》、《事林广记》
📜 天曹神的称谓 在《太乙火府奏告祈禳仪》中,天曹神的称谓包括:“天曹太皇万福真君、天曹玉历上生真君、天曹掠剩大夫真君、天曹注福注禄注寿真君、天曹会上无边真宰”。📅 掠剩神的下降日 掠剩神的“下降”之日全年共有二十四天,即每月阴历初二和十六日;十一月则初二、十六与十七连续两日下降,且于十七...
天降正义,这是对公平和正义的最好诠释。八月十六的神秘力量 🌕 在八月十六这一天,天曹掠剩会降临人间,执行他的职责。这一天充满了神秘的力量,人们在这一天会更加谨慎自己的行为和言语,以免触犯到这位正义之神。总的来说,天曹掠剩不仅是民间传统文化的一部分,更是公平正义的象征。在这个特殊的时刻,我们应该更加珍...
3 月 25 日的春社，以其独特的历史渊源、丰富多彩的习俗和文化价值，展现出与平常日子的不同之处。社土生财日，天曹掠剩时，这句古话蕴含着深刻的意义和价值。春社提醒着我们珍惜土地资源、勤劳致富，同时也传递了感恩和敬畏的精神。在现代社会中，我们应当继承和弘扬春社文化，让这个古老的节日在新时代焕发出新的...
在《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》中,“掠剩司大夫主者”被列为奏启对象之一,在长跪礼拜对象中,也有“掠剩司、积逮司大夫”。 《元始天尊说北方真武妙经》称其“天曹掠剩”或“天曹掠剩大夫”、“天曹掠剩真君”及《翰墨全书》的“天曹掠剩真君”等称谓。
庚子年 农历五月初二..庚子年 农历五月初二天曹掠剩下降掠剩神始见于唐牛僧孺《玄怪录》卷三《掠剩使》:韦元方外兄新平县尉裴璞,元和五年卒于官;长庆初韦途遇裴,裴言己今为阴官“陇右三川掠剩使”。其职掌如二人对话云:(裴)曰:“
农历八月初二,一个特殊的日子,天曹掠剩神会降临凡间。🌕 除了六月十六日,每个月的初二和十六日,都是掠剩神的“下降”之日。📅 在十一月,这个神灵会在十六和十七这两天连续下降,特别的是,十七日会特别标注“天曹掠剩下降,照管人间善恶之日”。🔍 这样一来,掠剩神全年有二十四天会在人间巡查。🕵️♂...
天曹掠剩神在特定的日子会降临人间,负责查管人们的善恶行为。例如,《事林广记》在《圣真降会》的开头就引用了《道藏经》的一段话:“天尊告真曰:‘凡遇甲子、庚申、每月三七日,宜下人间,受人醮祭,察人善恶、修学功过、年命长短。可依吾教,供养转经;众真来降,魔精自伏,过去超生,见存获福。’”这段话...
【农历九月十六:天曹掠剩下降,掠取不义之财,实现社会公正,诚心忏悔,可获减免】掠剩神作为民间信仰的神灵,是因雷法在北宋未至元代的盛行,随雷法心经的出现,而被道士纳入道教神灵谱系的。掠剩神不仅被改造为天曹仙真,且在道教神灵谱系中还是地狱冥官。掠剩神属正义之神而受到人们的敬畏,如南宋朱继芳《城市》诗云“百人...
掠剩神的“下降”之日全年共有二十四天。 即每月阴历初二和十六日;十一月则初二、十六与十七连续两日下降,且于十七日下注云“天曹掠剩下降,照管人间善恶之日”。 分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者.文章转载网络、版权归原作者所有,侵权告知删!