战不单。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。是以必付与而囗战,不得已而后战。故抚时而战,不复使其众。无方而战者小胜以付磨者也。 译文: 孙膑说:“世上没有比人更宝贵的了。天时、地利、人和三项条件缺了任何一项,即使能暂时取得胜利,也必定留下后患。所以,必须三项条件齐备才能作战。如果不能三项...
天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。-释义天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。 摘自《孙膑兵法·月战》 解释:天时地利人和,这三个条件任何一个没有占优势,即使打了胜仗,自己也好不到哪里去。 赏析:此句说明了战争胜利的三个关键因素,只有具备了天时、地利、人和三个要素,才能在战争中取得胜利。
有一部分兵家与兵学著作非常注重这些术数规定，例如深受阴阳思想的影响的《孙膑兵法》以阴阳理论作为军事行动的指导观念，《行篡》篇说：“阴阳，所以聚众合敌也”，《月战》篇说：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃”，认为行军作战如果不符合阴阳术数规定，即便取得了胜利也会遭受灾祸。但也有一部分思想家...
摘自《孙膑兵法·月战》 解释:天时地利人和,这三个条件任何一个没有占优势,即使打了胜仗,自己也好不到哪里去。 天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。 摘自《孙膑兵法·月战》 解释:天时地利人和,这三个条件任何一个没有占优势,即使打了胜仗,自己也好不到哪里去。 孙膑兵法 猜您喜欢 百姓欲静而徭役不休,...
《孟子·公孙丑下》 :“天时不如地利,地利不如人和。” 《孙膑兵法·月战》 :“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。” 解释:成功之路中,天时地利人和为三要素,它涵盖了成功之路的一切,天时是成功之路的伯乐、机遇;地利是成功之路的环境、条件;人和是成功之路的综合实力。
孙子曰：间于天地之间，莫贵于人。战不单。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。【天时】：古代指对战争有利的气象因素，也指稍纵即逝的战斗时机，赤壁之战中变换的风向与放火时机就是天时。【地利】：地利是对战争有利的地形，赤壁战场港口位置、水军营地、锚地等地点就是需要玩家掌控的地利。【人和】：得...
“天时、地利、人和”下一句是：“三者不得，虽胜有殃。” 出自《孙膑兵法·月战》，这句话的意思是，如果缺少了天时、地利、人和这三个条件中的任何一项，即使取得胜利，也可能会有灾祸留下。《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作，它为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。《孙膑兵法》...
该句的后面一句是“三者不得，虽胜有殃”。这句话出自中国古代兵书《孙膑兵法月战》。意思是如果天时、地利、人和这三个条件中任何一个没有占优势，即使打了胜仗，自己也不会有太大的好处。这句话强调了战争胜利的三个关键因素：天时、地利、人和。只有这三个条件都具备了，才能在战争中取得胜利，...
天时地利人和后面一句为三者不得，虽胜有殃。“天时、地利、人和”下一句是“三者不得，虽胜有殃”。出自《孙膑兵法·月战》。这句话的意思是天时、地利、人和三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。孙膑，战国时齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武的后代。曾与庞涓同学兵法。后庞涓...
“天时、地利、人和”下一句是：三者不得，虽胜有殃。出自《孙膑兵法·月战》，这句话的意思是天时、地利、人和三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作，《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。内容简介：庞涓辅佐魏惠...