【天律聖典】無量洞空..天律聖典凡例十六則中皇大帝欽定 天律為三界之大典 天律一書,乃感應之條律。感應一篇,即天律之綱目。善綱三十餘目,惡綱百六十餘目,共為律法千餘條。上界尊為天律,以律天人。中界尊為人律,以律三教,而補
天律聖典第廿一阻化章─壅塞方術 太上曰。人皆知政教以資部治。皆不知方士以及藝術。補造化之缺。資生養之利。暢之興之。而博其利濟。作之在音。行之於世。故有述有繼。以至於無暨 。 塞之使不行。壅之使其滯。偏捩其智。已乖其志。夫焉足恃 。 是之謂自蔽。以罪自罹。莫之致而至。 孔子曰。...
佛教超话天律聖典卷一:第十一至誠章(见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。)始玄天衍化明應上帝 第十一至誠章 见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。 太上曰:「至德無形,至仁無聲,至人無我,至誠無情。惟其無情,而出為至情。惟其無我,而皆有諸人。視人如我,視我如人,發之於至性,形之為...
佛教超话天律聖典卷一:第十三克己章(遏恶扬善。)始鈐天高穹上帝 第十三克己章 遏恶扬善。 太上曰:「善克己者,先自遏惡,覺一念起,察乎其微末。善修德者,先能揚善,見人有善,思與齊之,返乎其在我,而旌之使顯。旌人善者,其持己亦善。善則德業進,如乾行之健。遏己之惡,毋使一念萌,念既不萌,惡...
天律聖典卷三:第三十..天律聖典大全卷三玄清天妙一玄精天帝 第三十六向背章 向背乖宜。 太上曰:「親者向之機,疏者背之宜。義者向之道,悖者背之機。向其義則順,向其非則逆。審其所背,明其所向,是義而向,非義而背。反是則悖,
天律聖典大全卷二玉華無極天青霄元陽上帝 第一守義遵理章 苟或非义而动,背理而行。 太上曰:「動合於義,念正則不苟,行合於理,身正可免咎。君子兢兢焉,永以為守。動則觀義,審其可否?行則觀理,恐遺罪垢。一念或差,將其必扭,非義悖理,諸惡之首。」孔子曰:「言乎其非者,反是之謂也。言乎其悖者...
天律聖典大全卷十二終 天律第十二卷跋 魯思元舉天莊華永恩天帝 壇之設,所以為闡教化人之地,非要福之所,故有儀注以為率循,有規則以為模範,使不得越矩錯度,為干犯戒條以為世之榜,此箴戒律之所由作也。溯自開壇闡化,閱數十年,聖教之流行於海內者,不可勝計。故自肇初而言,遵吾教而歸真成道者,多矣!然...
天律聖典大全卷十三 天真皇人自然上仙 天真皇人紀載中期大會續鑑 中期交會,歲在壬戌之冬。萬靈朝禮於彌羅天, 三清宴坐蕭臺,萬聖千真,覦縷而拜。 玉清寂然, 諸聖啟候良久。 道祖乃朗歌洞章,嘯詠太漠。 玉清憮然曰:「皇宰降真,流衍聖教,晶碧丹籍,須俟指歸。 道君何弗以三界之上,梵炁變景。移儀會萃,旨...
佛教超话天律聖典卷一:第四明德首基章(不履邪径,不欺暗室。)玉清聖境第五宮上元赤子上帝 第四明德首基章 不履邪径,不欺暗室。 太上曰:「『情』與『性』相勝,『天』與『人』相爭,『邪』與『正』相敵,『隱』與『顯』相形。欺者、念之動,履者、身之行,徵其隱顯,爭於其勢,戰於其機。如春之冰,蹻...
【天律聖典】無量洞空..天律聖典凡例十六則中皇大帝欽定 天律為三界之大典 天律一書,乃感應之條律。感應一篇,即天律之綱目。善綱三十餘目,惡綱百六十餘目,共為律法千餘條。上界尊為天律,以律天人。中界尊為人律,以律三教,而補