总之，水官大帝是道教尊奉的重要天神之一，其信仰和崇拜在中国民间和道教界都有着广泛的影响。在每年的十月十五日，即下元节，民间会举行各种祭祀活动，以祈求水官大帝的庇佑和消灾解厄。三官大帝的信仰源远流长，早在汉代即有记载，如汉代的“三元说”认为天、地、水三官以天为上元赐福天官，地为中元赦罪地官，水...
三官大帝,又称三界公,是道教中的重要神祇。他们各自掌管不同的职责,分别对应天界、地界和水界。🌸 天官赐福:象征着福气与吉祥,负责赐予人们幸福和好运。⛰️ 地官赦罪:代表着赦免与宽恕,负责减轻人们的罪孽和业障。💧 水官解厄:象征着解除困境与灾难,负责化解人们的厄运和不幸。三官大帝的信仰在中国传统文化...
百度试题 结果1 题目道教称,天官赐福;地官赦罪;水官解厄。A、正确B、错误 相关知识点: 试题来源: 解析 A 道教称,天官赐福(民间视为福神”,近代又将大官与员外郎文昌帝君、南板仙翁合在一起,称福禄、寿三星);地官赦罪:水官解厄。反馈 收藏
凡是信仰道教的人士都知道,三官大帝是道教徒的基本神仙信仰,天官赐福、地官赦罪、水官解厄,其各司其职,共同构成了道教神仙信仰,并与信徒礼忏和上章表词之事形成主客呼应。世人有祈求,神明有护佑,才由此而形成了道教相对完整的神仙信仰体系。以书其罪过禀告神明的...
地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。 水官解厄:水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒...
这三者分别代表着赐福、赦罪和解厄的功能,是道教中的重要神祇。1.天官,也称为紫微大帝,主要负责赐福。2.地官,即清虚大帝,主要负责赦罪。3.水官,即洞阴大帝,主要负责解厄。三官大帝的信仰源于中国古代的祭祀文化,其中天、地、水的祭祀是最早的宗教形式之一。在道教中,三官大帝被认为能够赐福、赦罪、解厄,为人们...
水官解厄水官，又称“下元三品解厄水官洞阴大帝”，是道教中掌管水中诸大神仙及解厄释结的神灵。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主江河水帝及万灵之事。每逢十月十五日，即下元节，水官大帝会降临人间，校戒罪福，为人消灾解难。水官大帝在道教信仰中象征着水的纯净与力量，他能够荡涤污秽、去除凶厄，使众生...
道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。上元节,天官祈福;中元节,地官赦罪;下元节,水官解厄。请结合以上文字材料回答中国传统节日的特点,并对下元节消失的原因进行分析。 相关知识点: ...
三官大帝,便是我们熟知的天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”,为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。 天官 天官是古代中国神话中的一位天神。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清...
地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。 水官解厄:水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒...