北京五大坛分别是天坛,地坛,日坛,月坛,先农坛。可以看出这五坛呈对称分布在紫禁城(故宫)的东南西北,日坛在东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西。 北京五大坛指的是天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛,均为明代所建,清代沿用,是明、清两朝帝王们祭天、地、日、月、山川、太岁等神祇而特意建造...
天坛由来:永乐十八年,在正阳门南侧建起天地坛,配有日月、星辰、云雨、风雷四从坛,当时是天地日月等一起祭祀的。到了明嘉靖九年(1530年),才对诸神分郊祭祀,在天地坛(今祈年殿,又名祈谷坛)的南端建起圜丘坛(天坛),又有祭天台之称,于每年冬至日供皇帝祭天之用;可见,天坛实际是圜丘和祈谷两坛的总称,是明清两...
1天坛为明清两代皇帝祭祀黄天,祈五谷丰登的场所。 2地坛又称方泽坛,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。 3日坛又称朝日坛,是明清两朝皇帝在每年“春分”之日祭祀“太阳神”的地方。 4月坛又称夕月坛,是明清两朝皇帝于每年“秋分”之日祭祀“月神”和祭诸星座的的地方。 5先农坛是明清两代皇帝祭祀先农诸...
北京“五坛”即天坛地坛月坛日坛先农坛!北京“五坛”呈对称分布在紫禁城(故宫)的东南西北,日坛在东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西。 老北京有句“顺口溜”描述其坛庙建筑,叫做 “九坛八庙一口钟”。北京现存的坛庙建筑是世界上现存规模最大、体系最完整的一类建筑群,是因为这一类坛庙...
北京的天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛分别是用来做什么的准确的来说,天坛、地坛、日坛、月坛以及先农坛,和在一起称为“北京五坛”。“北京五坛”按照故宫的方位来看,日坛在故宫以东、月坛在故宫以西、地坛在故宫以北、天坛在故宫以南偏东、先农坛在故宫以南偏西。这五坛,大多与我国古代的祭祀礼制有着紧密的...
“坛与庙”露天祭祀自然神的称作“坛”;室内祭祀祖先、先贤的称作“庙”。北京“五坛”:「天坛」、「地坛」、「日坛」、「月坛」、「先农坛」。明代所建,清代沿用。呈对称分布在紫禁城(故宫)的东、西、南、北四个方位:日坛在东月坛在西天坛在南(偏东)...
北京有五“坛”,即:天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛。一般人到北京旅游,都会去天坛,为明清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所,其他几个基本上不会安排。在北京二十多年,以前也只去过天坛和地坛,其他几个地方没有去过。假期去了一趟日坛公园,园内林木成荫、路面整齐、古朴典雅、景色幽静,感觉很不错。日坛位于朝...
北京城的规划是相当严谨完整,由一条中轴线贯穿南北主要的建筑都坐落于这条中轴线上,而过去祭祀的坛庙包括天坛、地坛、日坛、月坛也都是沿着这条中轴线做配置,对称而和谐而且还有深远的意涵。“坛庙文化”是中国传统文化的精华所在,它的沿革变迁也反映了中国历史的发展,认识坛庙文化也能让我们更加了解中华文化的脉络...
其实应该是五坛,老北京的“五坛”是指:①天坛、②地坛、③月坛、④先农坛、⑤日坛,均为明代所建,清代沿用,是明、清两朝帝王祭天、地、日、月、山川、太岁等神祇而特意建造的。 北京的天坛、地坛、日坛、月坛分别定居在以"紫禁城"为中心的东西南北四个正方向,是明清时期皇帝祈天祭地之场所,过去每年春夏秋冬四...