原文: 天地阴阳交,乐声自此始。 神奏鸣钟磬,气和弦管笛。 日月运行彩,四时变化律。 风云起,雨雪至,雷电发,霆震起。 宇宙之间,洪河涌,浩浩荡荡,无穷已。 翻译: 天地之间,阴阳交替,乐声由此开始。 神奏鸣钟磬,气和弦管笛。 日月运行,展现多彩,四季变幻,遵循一定的规律。 风云骤起,雨雪纷至,雷电交加,霹雳震动...
《天地阴阳大乐赋》原文: 日月皆死,星辰湮没,天崩地裂,阴阳交泰。 春夏分去,秋冬绝望,万物之源,皆归于无。 元气相濡,根源无穷,动物繁多,陆上云腾。 时间荏苒,宇宙一统,刑天受治,神州乐成。 翻译: 日月已经死亡,星辰消失殆尽,天地崩塌,阴阳交融。 春夏离别,秋冬不可避免,万物的起源,都回归于无。 自然之气得以...
[24]葉校此句有誤下若乃夫少妻顧一段有鷰接翼於相兼句即重竄入此而此句原文不知何字。 [25]葉校原作万當時俗體字。 [26]葉校原誤微今改。 [27]葉校古聘字。 [28]葉校原誤鶯今改鸚。 [29]葉校為精而原作津。以原作為是。 [30]葉校此不知有誤否。 [31]葉校原誤侍今改是。 [32]葉校為...
〔欢娱〕至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接【原注:交接者,夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名,实人情之衰也。 夫造构已为群伦之肇、造化之端。天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚嫁之大,诗人著《螽斯》之篇。考本寻根,不离此也。遂想男女之志,形貌妍媸之类。缘情立仪,因像取...
原文：天地阴阳交欢，男女情欲相投。夫唱妇随，夫妇和顺。阴阳相感，情投意合。男欢女爱，夫妇之道。翻译：天地间的阴阳交合，就如同男女之间的情欲相互吸引。丈夫引导，妻子顺从，夫妇之间和谐相处。阴阳相互感应，情感投合，男子欢乐，女子爱慕，这就是夫妇之间应遵循的道理。接下来，我们将详细解释《...
天地阴阳交欢大乐赋全文如下： 夫 性命者，人之本； 嗜欲者，人之利。 本存利资，莫甚乎衣食； 衣食既足，莫远乎欢娱； 欢娱至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情；情所知，莫甚交接。 （原注：交接者，夫妇行阴阳之道。） 其余官爵功名，实人情之衰也。 夫造构已为群伦之肇、造化之端。
原文: 天地阴阳大乐,万物资而同声。曾烟海外,龙宫远上,有七子姬,能奏五音,吹十三管。鸟兽暴走,凤皇来仪。鸲鹆鸣翠,猿狖夜吟。汉武大宫,珠翠璎珞,秦楼楚馆,金石琳琅。凤凰山上,青松翠柏,云物何曾。诸侯会稽,三百钟鼓。南楚缇骑,云梦泽中。乘舆万乘,争路奔腾。四海百川,有如此奇观。 翻译: 在天地之间,阴阳相互...
原文: 于是,青春之夜,红炜①之下,冠缨之际②,花须将御③。思心静默,有殊鹦鹉之言;柔情暗通,是念凤凰之卦④。乃出朱雀,揽红裈⑤,抬素足,抚玉臋。女握男茎,而女心忒忒⑥;男含女舌,而男意昏昏。方以精液涂抹,上下揩擦。含情仰受,缝微绽...
《天地阴阳交欢大乐赋》原文及译解 天地阴阳交欢大乐赋 白行简撰(原文) 夫性命者人之本,嗜欲者人之利。本存利资、莫远乎衣食。既足,莫远乎欢娱。至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接。(交接者,夫妇行阴阳之道)。其余官爵、功名、实人怀之衰也。夫造构已为群伦之肇,造化之端,天地交接...
唐代人思想是开放的,这个我们都知道,但是,有多开放呢?有没有能证明当时人思想观念的文献呢?有,《天地阴阳交欢大乐赋》。 随便截取其中几句: 乃出朱雀,攬紅褌,抬素足,撫玉臀。 女握男莖,而女心忒忒,男含女舌,而男意昏昏。 这篇《天地阴阳交欢大乐赋》并不见于正史与常见流传的文献里,发现于敦煌藏经洞,...