①花冠萎谢:天人所戴的帽子,用鲜花编的,永不凋谢。等到五衰时,花冠自然萎谢。 ②衣着尘埃:天人所穿的衣服,非常清洁,没有尘埃。等到五衰时,衣服有尘埃了。 ③体发臭味:天人严守戒*,行十种善业,所以身体放出清香的气味。等到五衰时,体臭如尸味,其他天人,掩鼻而过...
“天”意为高高在上,天道是六道中的巅峰,天人的地位最高,福报最大。天道分为三大类: 欲界天:有六层天,天人还有欲望和七情六欲,只是贪心的程度不同。第二层忉利天王,也叫帝释天,就是我们民间广为流传的玉皇大帝。 色界天:有四禅十八层天,这类天人没有欲望了,但还有色相在。 无色界天:又称空界,不但没了欲...
在佛教中,天人福报享尽后的轮回去向有多种可能,具体如下: 🔄 继续生为天人:一些观点认为,天人中若有修行者,其天福享尽后,可能因修行功德继续生为天人,或上升到更高层次的天界,直至证得圣果脱离轮回。 🏔️ 投生人道:如果天人在天界时未犯戒,且本身业障较轻,天福享尽后,往往会投生到人道,且多为富有的人...
可见,天人福报虽大,但往往沉溺于享乐,早将修道置之度外。色界天的情况又是如何呢?那里的天人安住于禅定带来的喜悦中(这可是远远超过欲乐的喜悦),也不能进一步修习解脱道。 天人虽因往昔善业带来极大福报,可以随心所欲地享乐,但也因此缺乏修行动力。不像在娑婆世界,到处有天灾人祸,有生老病死的种种痛苦,能激发...
金刚经故事：天人福报终有尽，识得本性脱沦回 元世宗时期，在浙江杭州有一位叫周杰的乡绅，家资丰厚，平时喜欢做的就是修桥铺路，赠药施米。有一天，周杰到灵隐寺进香，一位瘦小的和尚端详了周杰半天，不住地点头，然后对他说道：“檀越多年来广种福田，阴德深厚，他日命终将会上升三十三层天上享受天人福报。”...
第二是头上的花冠慢慢凋萎。第三是脸色发生了变化。第四是从不沾染灰尘的天衣上染尘。第五是从不出汗的天人竟然腋下有汗出。第六是身形发生了变化。第七是天人厌离本座。这天子心中惶恐不已，他又观察到，自己天寿终结之后，将会降生到鸠夷那竭国疥癞母猪的腹中，投生为一只小猪崽。他心中愁苦不已，不知道应该如何...
五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不绮语、不妄语、不贪、不瞋、不痴。🌈 五戒十善与天福报 🌈 修五戒十善所得的福报,如同天上的星辰,璀璨夺目。这些善根虽然有漏,但却是我们通往超脱轮回的关键。🌍...
天人福报极大,问：天人福报极大， 为什么不能修行？ 济群法师答：天又分色界天和欲界天。 欲界天人沉溺于欲乐 ，觉得享乐才是最要紧的，根本想不到接触佛法。佛典中有个故事：佛陀在世时， 有位叫耆婆的在家弟子是名医，僧团有人病了都找他治疗。他医术高明，药到病除 。因为这一功德，耆婆死后就生天了。
集体主义与天人福报 实际上，集体主义蕴含着天人福德的智慧。想象一下，当一位天人轻轻一挥手，众多天人便随之而动，他们并不费力，只是顺着那股力量，便前往某地尽情游玩。这种力量，源于一个人的心念，能够引领大家共同行动，且不损耗任何福德，这正是天人福德的体现。举个简单的例子来说，当其中一个人讲了一个有...
佛经里的六道轮回 三善道 天道:天人福报大,寿命长,人数总类比人类要多得多。 阿修罗道:福报大,享天福,但却没有天人的德性。男的相貌丑陋,整日战争。女的美丽,多数被天道男人娶走。 人道:寿命短,好...