董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是 A. “诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进” B. “天子受命于天,天下受命于天子” C. “臣事居,
1董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是 A. “诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进” B. “天子受命于天,天下受命于天子” C. “臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也” D. “与天同者,大治;与天异者,大乱” 2“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应...
董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是( ) A. “诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进” B. “天子受命于
根据所学董仲舒的“天人感应”思想含义体现在两个方面:君主的权力是天赐予的,具有合法的统治天下的权力;天授予君主的权力并不是让君主乱用的,必修代天管理天下,实行仁政,符合天意才行.故D符合;A项说的是罢黜百家、独尊儒术,主张思想领域里的大一统,与题意无关,故排除;B项只是说了天人感应的一个方面且不是仁政...
“仁政〞是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应〞继承了这一思想的表现是( ) A. “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进〞 B. “天子受命于天,天下
董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”B.“天子受的正确答案、解答解析、考点详解
著名国学专家李里教授借《儒家思想与智慧》指出:中国的本质不在地域而在文化,周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主 张为政者应该 A. 发挥典范和教化功能 B. 统一信仰 和道德规范 C. 顺应天意...
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董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是( ) A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进” B.“天子受命于天,天下受命于天子” C.“臣事居,子事父,妻事夫…此天下之常道也” D.“与天同者,大治;与天异者,大乱” 温馨提示:细心做题,勇气铸就高分!正确...
13、董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是 A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进” B.“天子受命于天,天下受命于天子” C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也” D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”