王充批判"天人感应论"的理路和心态与其通过"颂汉"位列台阁的人生理想密切相关。王充以"天道自然论"来反对以董仲舒为代表的"天人感应论"。他否定"天"的意志性,切断天道与人事之间的关联,进而否定自然灾异与帝王行为之间的"感应"关系,从而证实"天意...
王充,字仲任,东汉哲学家。主张生死自然,开创“元气自然论”,批判“天人感应说”,具有唯物主义思想,著有《论衡》 - 新心如故于20190926发布在抖音,已经收获了93.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作()之中。A.《春秋繁露》B.《论衡》C.《昌言》D
【单选题】下列不属于王充思想批判的矛头的是? A. 天人感应说 B. 儒家经典 C. 儒家圣人 D. 道家经典 查看完整题目与答案 【多选题】531交易流程中若要到达五级子菜单中的汇出汇款扣账经办选项需经过以下子菜单选项() A. 国际结算与贸易融资 B. 汇款 C. 汇出汇款 D. 汇出汇款扣账 ...
【习题】东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作()之中[习题,答案]
明清之际的王夫之,被喻为古代杰出的唯物主义思想家,他从理学唯心主义入手,追溯儒学唯心主义的发端及历史演变,对先泰的“天命论”、西汉的“天人感应”、唐代的“道统说”、宋明的“程朱理学”所宣扬的唯心主义的东西进行了总结性的批判。王夫之的命理观也有其“别开生面”的见解。
3、简述龚自珍的政治思想: 批判了长期流传的天人感应论,否认天象与认识的必然联系。他那“万马齐喑究可哀”的诗句告诉人们清王朝已从“治世”进入“衰世”,提出了“更法”思想和“心力”说。 5、简述中国无产阶级的产生及其特点 答:1919年爆发的五四运动,标志着旧民主主义革命向新民主主义革命的...
材料“民贵君轻”“舟水关系”“天人感应”“天下为主君为客“体现的是这些思想均蕴含着朴素的民本思想,包含有仁的思想因素在里面,说明的是从战国到明清,为生民立命是儒家思想的一贯追求,B项正确; 材料与批判的发展儒学、敬天顺民观及迎合统治者需要的说法无关,排除ACD项。 故选:B。本题主要考查的是儒家思想的...
1阅读下面材料:儒家思想的演变过程时间先秦时期汉代宋明时期明末清初核心内容“仁”“礼”“仁政”“民贵君轻”等大一统天人感应君权神授等存天理、灭人欲等提倡个性批判专制等下面理解错误的是 A. 体现了伦理亲情化——神学化——哲理化的发展趋势 B. 统治地位曾经受到冲击,但经过改造后得到巩固 C. 在明末清初时...
题目题型:选答,填空 难度:★★12.1万热度 南朝时,范缜著《神灭论》,主要是批判( ) A.董仲舒“天人感应”的观点 B.道教的“无为”思想 C.佛教“转生来世”的理论 D.梁武帝“君权神授”的主张 温馨提示:做题需要 沉着、冷静、细致、认真! 正确答案 ...