所以说天亡簋是陪伴武王上嵩山祭天的聃季所造。铭文大意是说,武王破商后,乙亥日在天室山举行祀天祭祖大典,聃季助祭扮演尸的角色。第三天武王举办盛大宴席答谢随从。在宴席上,武王没有赐爵给众人,唯有聃季被武王下阶赐爵答谢,聃季为感谢武王的恩赐,作了此簋并铭文颂扬王休于郑伯。 【常见释文】 乙亥王又大豊...
天亡簋为武王克商后不久所铸,重要性不言而喻。对其铭文进行解释的专家学者已经不少,但个人觉得,了解古代浓厚的巫术氛围,更有助于理解铭文的内容,故不揣固陋,试从巫术的角度来进行释读,并就正于方家。 铭文逐句释读如下(通假字均直译成简化字,不再列出): 1、乙亥,王有大礼。 乙亥日那一天,周武王在嵩山之上...
当下定位于西周初年的“天亡簋”,名称来自铭文内“天亡”二字。据说出土于清朝道光年间陕西郿县,早期被称为“大丰簋”“朕簋”。 近百年来,解读这一青铜簋铭文的大家、名家、专家和爱好者,已经难以计数。然而,时至今日,无论网上查阅还是专著释读,在难免见仁见智之中,亦不乏人云亦云,甚至难点存疑如初。鉴于此...
天亡簋铭文释文 "天亡簋"是传世青铜器名,也是古代铭文之一。这是西周时期的bronzeware,上面刻有“天亡簋”三个字。根据历史文献记载,簋是一种古代的盛食器,用于盛放食物。"天亡簋"可能是簋的名字,也可能是铭文的一部分。 至于铭文的释文,关于"天亡簋"的释文并没有被确切地记载下来,因此具体释文的内容并不...
天亡簋铭是清道光年间（1821～1850）在陕西岐山出土的文物，现为中国历史博物馆重要藏品之一。设计工艺 天亡簋 亦称《大丰簋》、《朕簋》。据传于清道光年间（1821～1850）在陕西岐山出土。曾归清末著名金石家陈介祺收藏，现为中国历史博物馆重要藏品之一。此器制作朴厚，纹饰精美，铭在器内底部，铭文记武王克商...