天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已.故有、无相生,难、易相成,长、短相形,高、下相倾,音、声相和,前、后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居.夫唯不居,是以不去. 翻译:天下人们都知道美之所以为美,就知道什么是丑了.都知道善之所为...
是以，圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。〈注释〉美之为美：美之所以美的原因。斯恶已：这就不好啊。斯：这。恶：坏，不好。已：通“咦”，叹词。相：互相 音声：合奏出来的乐音叫“音”，单一发出的音叫“声”。圣人：本文专指...
“天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.” 现代白话文为:“天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善...
天下皆知美之为美，哲学名词。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 注解 [1]斯：连词，就。已：通咦yí，...
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，其中包含了丰富的哲学思想和人生智慧。在《道德经》中，老子提出了许多深奥的道理和概念，其中“天下皆知，美之为美，斯恶已；皆知善之于善，斯不善已”这句话，更是引发了无数人的深思和探讨。这句话的意思是，当人们都知道什么是美好的时候，这就已经有...
名句:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 摘自:《老子·道经·第二章》 解释:当天下的人都知道都认为这件事是美好的话,那么它丑恶的一面就显现出来了。当天下人都认为这件事是善事的时候,那么它不善的一面就会展现出来。 赏析:此句体现出美与丑、善与恶相对立而存在的关系,表现出朴素辩...
天下皆知美之为美斯恶矣，道德经给我们的启示 这句话出自《道德经》第二章。原文：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯...
《道德经·美为之美》是由 春秋时期老子（李耳）创作的一篇文言文文章，出自老子的《道德经》第二章。原文 道德经·美为之美，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为事，行不言之教；万物作而弗始，生...