孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:"凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。吾行郤曲,无伤吾足。"又称《接舆歌》 ...
庄子人间世四句话顺序是天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。大意是:天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。《人间世》是一篇《庄子》内篇中的文章。本书的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。庄子,著名的思想家、哲学家、文学家,是道家...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生③焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;④祸重乎地,莫之知避。已乎⑤,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地⑥而趋。迷阳⑦迷阳,无伤吾行。郤(xì)曲⑧郤曲,无伤吾足。”
庄子人间世四句话顺序是天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。大意是：天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。天下有道，圣人成焉，这个道是国家道德以及共同信仰的集合，符合这个时代和地区性以及人们共同遵守的价值观，是所谓的圣人之道，而非道德经所讲的道可道的道。下一句的天下无道，圣人生...
庄子主张四句话顺序 庄子人间世四句话顺序是天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。大意是：天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。庄子：庄子（本名庄周，），字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉 “天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”是孔子适楚时,楚狂接舆对孔子说的一句话。 这句话是根据社会实况做的总结,不一定是指导人该怎么做的。社会状况良好的情况下,人们都愿意接受真理,所以,明白真理的人就能有所作为。而当社会腐败邪恶横行的时代,人们就不会接受真理,...
“天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉”的解释是当社会安定、道德普及时，圣人就会出现并得到尊重和成就；而当社会混乱、道德沦丧时，圣人就会出现并为挽救社会而奋斗。【出处】这句话的出处是战国时期著名的道家文化经典《庄子》，具体出自其中的篇章《人间世》中的《楚狂接舆歌》。这篇文章主要通过...
无为避世名句如下：这里的体现出庄子无为避世的名句是：天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。这句话出自《庄子·人间世》。释义就是：天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。人们都只知道物的某种用是什么，但是都更应该清楚无用中体现出的大用。而总是停留或被事物的表象所迷惑...
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉;方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎已乎,临人以德!殆乎殆乎,画地而趋!迷阳迷阳,无伤吾行!吾行郤曲,无伤吾足!” 《庄子》第四篇是《人间世》人间世,即人世间,人在世间的生活。庄子讲了七个在乱世中如何处事的故事。 第一个故事...
此句“天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉”实乃吾之思想,出自《庄子》之《人间世》。吾观世间万物,悟得大道至简,故有此言。 当天下太平,道行于世,百姓安居乐业,此时圣人出现,乃顺应时势,成就一番伟业,使天下更加昌盛。此“圣人成焉”,非但指圣人个人之成就,更指圣人能引导世人共赴大道,共创盛世。 然而,当...