原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。译文：以“无为”的态度去有所作为，以不搅扰的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。
只有不自大,而重视外物,才能立于不败之地。
天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易 必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”[1] 翻译:“做那些别人还没觉察到就该做的工作,办那些还没发生事故之前就该办的事,体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事,把少的征兆当成多的后果。
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”这是千古名言，对于人颇有教育意义。我们做事情一定要从小处开始，从细处着手，扎实稳打，步步为营。好大喜功，好高骛远，纸上谈兵，最后只会换得鸡飞蛋打，一塌糊涂。“是以圣人终不为大，故能成其大，夫轻诺必寡信，多易必多难。”圣人不自以为大，从...
天下难事必作于易，天下大事必作于细的意思是天下所有困难的事必定是从容易的事演变而来；天下所有发生的大事也必定是从细小的地方累积而来的。这句话出自老子的《道德经》。原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是...
为无为,事无事,味无味.大小多少,报急以德.国难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹给之,故终无难矣.——老子《道德经·第63章》体道的圣人,一切顺其自然,是以事事无为,更不制造事端,也不会有自己的意见...
一、原文及出处 二、字面含义 1. 字词解释 “天下”:指世间、世界范围内。 “大事”:重大的事情,可以涵盖政治、社会、文化等各个领域中的重要事务,如国家治理、大型工程建设等。 “必”:必然、一定。 “作于细”:从细微之处开始做,“作”有做、着手进行的意思,“细”表示细微、细小的方面。 2. 整句翻译 ...
今天我们一起来读第六十三章。原文 为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。译文 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物...
1【题目】翻译韩非子喻老有形之类,大必起于小;行久之物,族必起于少。故曰:“天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰:“图难于其易也,为大于其细也。”千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。故日:白圭之行堤也塞其穴,丈人之慎火也涂其隙,是以白圭无水...
“天下难事，必作于易 天下大事 必作于细.”意思是：天下间的难事一定是由容易的事情演变而成的；天下的大事一定是从细小处开始累积的，出自春秋时期老子的《道德经·第六十三章》。《道德经·第六十三章》全文为：为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难...