子墨子言曰:"天下之士君子,知小而不知大."何以知之?以其处家者知之.若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之;然且亲戚,兄弟,所知识,共相儆戒,皆曰:"不可不戒矣!不可不慎矣!恶有处家而得罪于家长而可为也?"非独处家者为然,虽处国亦然.处国得罪于国君,犹有邻国所避逃之;然且亲戚,兄弟所知识,共相...
如今汉朝兴起,海内统一,明主贤君忠臣死义之士,我作为太史都未能予以论评载录,断绝了天下的修史传统,对此我甚感惶恐,你可要记在心上啊!”司马迁低下头流着眼泪说:“儿子虽然驽笨,但我会详述先人所整理的历史旧闻,不敢稍有缺漏。” 司马谈去世三年后司马迁任太史令,开始缀集历史书籍及国家收藏的档案文献。司马迁...
子墨子言曰:“今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利。此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。” 《道德经》之言曰:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人...
类型:文史文学 年份:2020 首播时间:20200103 语言/字幕:汉语 更新时间:20200103 简介:知圣文化上传的教育视频:【第1课】今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫,粉丝数163168,作品数12174,免费在线观看,视频简介:用经典故事解读墨子的智慧,诠释墨子的哲学思想。
#國學早讀# 《墨子·兼愛》:“今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利。此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。” 现在天下的君子,实希望天下富足,而厌恶其贫穷;希望天下治理好,而厌恶其混乱,那就应当相親相爱、交互得利。这是圣王的常法,天下的治道,不可不...
今天下之士君子,将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。故子墨子言曰:“然则姑尝稽之,今虽毋法执厚葬久丧者言,以为事乎国家。”此存乎王公大人有丧者,曰棺椁必重,葬埋必厚,衣衾必多,文绣必繁,丘陇必巨;存乎匹夫贱人死者,殆竭家室;乎诸侯死者,虚车府,然后金玉珠玑比乎身,纶组节约,车马藏乎圹,又必...
天下之士君子皆明于小,而且不明于大也。此譬犹瘖者而使为行人,聋者而使为乐师。有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此则饥者得食,寒者得衣,乱者得治。 我在1981年12月发表的一篇文章中写道,我相信(我至今依然相信)“理论上……假如有这么一台计算机,能存储世界上所有的事实,同时拥有...
墨子的智慧 第1集 今天下之士君子,忠实欲天下之富 是在优酷播出的音频高清视频,于2020-03-15 18:48:51上线。视频内容简介:今天下之士君子,忠实欲天下之富
而今天下之士君子,居处言语皆尚贤;逮至其临众发政而治民,莫知尚贤而使能。我以此知天下之士君子,明于小而不明于大也。何以知其然乎?今王公大人有一牛羊之财不能杀,必索良宰;有一衣裳之财不能制,必索良工,当王公大人之于此也,虽有骨肉之亲,无故富贵,面目美好者,实知其不能也,不使之也。是何故?
墨子曰：“今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。”