“大音希声,大象无形”出自于《老子》第四十一章其全文为:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷...
《大音希声,大象无形_百度百科》出自《道德经》“大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。”马王堆出土的《道德经》中写着大器免成,不应是晚成。这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译:越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指O网页链接 û收藏...
1、出自老子《道德经》 《道德经》明言:“大音希声,大象无形。”老子所谓的大音和大象,与道并列,是以器象来表征、喻示大道。 2、大音希声,大象无形:出自《道德经》“大方无隅,大器免成。大音希声,大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。3、古人云...
在《道德经》第四十一章中，老子提出“大音希声，大象无形”的深刻见解，这不仅是一种哲学思考，更是对宇宙万物本质的一种揭示。老子通过“大音希声”的表述，告诉我们，真正的声音并非来自于外界，而是源于内心的宁静与和谐。而这种声音，恰恰是无形的，它超越了耳目的界限，直抵人心。当我们试图寻找...
老子在说到道的至高至极境界时,使用了“大音希声,大象无形”等词句表述。这个“象”, 在《易经》中指卦象、爻象,即卦交所象之事物及其时位关系,“圣人立象以尽意”,它是推衍宇宙万事万物的基础,是探究宇宙生成秩序的自然哲学,乃至由此而生...
来自微博weibo.com 大音希声,大象无形。出自《道德经》“大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。”马王堆出土的《道德经》中写着大器免成,不应是晚成。这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。释义:越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指“越是大的成就...
来自微博weibo.com “大音希声,大象无形”出自老子《道德经》“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。”释义:最大的声音是无声,最大的形象是无形的道。其艺术最高的境界是看不见摸不着的,需要用心去领会。其本不是艺术问题,但接触到了艺术的超凡境界。大...
大音希声; 大象无形; 道隐无名。 夫唯道,善贷且成。还要解释吗? 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(1) 30 0 zhangh286 采纳率:26% 擅长: 电脑/网络 职业教育 其他回答 来自老子的《道德经》中:大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。又言:大成若缺;大盈若冲;大直若屈;大巧...
故 建 言 有 之 ：明 道 若 昧 ；进 道 若 退 ；夷 道 若 颣 ；上 德 若 谷 ；广 德 若 不 足 ；建 德 若 偷 ；质 真 若 渝 ；大 白 若 辱 ；大 方 无 隅 ；大 器 晚 成 ；大 音 希 声 ；大 象 无 形 ；道 隐 无 名 。夫 唯 道 ， 善 贷 且 成 。还要...
【名解讲堂】“大音希声”“大象无形”,真正的爱,没有声音 "⼤⾳希声" 【名解讲堂】“⼤⾳希声”“⼤象⽆形”,真正的爱,没有声⾳ ⼀语来源于《⽼⼦》第四⼗⼀章 《⽼⼦》认为⾳乐可以分为两类:⼀类是⽆为的⾃然的⾳乐;⼀类是世俗的⾮⾃然的⾳乐。⽆为的...