“大衍之数五十,其用四十有九”这句话出自《周易·系辞·上传》,是对易经中大衍之数的一种描述。其直接含义是,大衍之数的总和为五十,但在实际应用中却使用四十九。以下是对这句话的详细解释: 一、来源与基本含义 “大衍之数五十,其用四十有九”是易经中关于大衍之数...
但作为宇宙万物演化（“大衍”）来说，“一”所代表的混沌状态、太极状态也是一个必有的状态，所以大衍之数是五十，而不是四十九；“其用四十有九”代表演化出来的种种状态，是以“太一”所代表的混沌、太极状态为起点（也是终点）的。特别注意：这个“太一”是太极，代表整体，与天地之数“天一地二”的“天人”...
是故四营而成易，十有八变而成卦。八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。在这里我们不禁要问，为啥用49而不是50去推演卜筮？大衍之数：演绎《周易》六十四卦使用蓍草的总数。《易传》作者认为，这个总数的分割、组合反映着天地万物乃至整个宇宙的演化，所以称“大衍”之数。“大”有囊括一切...
百度试题 结果1 题目大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象() A. 四方 B. 四年 C. 四时 D. 四人 相关知识点: 试题来源: 解析 C 反馈 收藏
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象( )A.四方B.四年C.四时D.四人
“大衍之数五十，其用四十有九”出自《周易.系辞上传》：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十...
究其表意而言，它确实是易经推演的常识。古人推演大多分为两种即卜和筮，前者用龟甲，后者用蓍草。而进行筮的时候只用五十根蓍草成了千百年来从未改变的常识，这里的五十与“大衍之数五十”是一个意思，在开始推演之前要从五十根蓍草中抽出来一根搁置不用，余下的四十九根蓍草也就是后半句的“其用四十有九”。...
《易经》系辞传上·第九章说:“大衍之数五十,其用四十有九。...” 易传唯一记载流传下来的占卜方法,即大衍筮法,也叫揲蓍法,揲是计算,蓍是一种植物。通俗来说就是用植物的茎秆演算出卦的方法。原文记录如下: 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象...
1 《系辞上传》中有”大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,“,能否把具体算法解释的更清楚些呢? 2 《系辞上传》中有”大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,“,能否把具体算法解释的更清楚些呢? 3《系辞上传》中有”大衍之数五十,其...
“大衍之数五十,其用四十有九.” 古人算卦之法分两种卜和筮.卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦.筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦. 一般认为大衍之数为五十,于是取五十根蓍草来表示天地万物.那个不用的一表示天地未生前的太极,所以实际算卦只用...