后携《大般涅槃经》前分十卷、《菩萨戒经》、《菩萨戒本》等入罽宾,又至龟兹,然此二地多学小乘,遂东经鄯善,至敦煌。 北凉玄始元年(412),河西王沮渠蒙逊迎师入姑臧,欲请译出经本,谶恐言舛于理,学语三年,方译写《大涅槃经》初分十卷。师以《涅槃经》品数不足,遂赴于阗,寻...
《大般涅槃经》上讲,众生的恶业再大,也不过得见大涅槃日。大涅槃日一出,就能够消灭一切众生所有恶业。可见,《大般涅槃经》具足流通时,就是正法复当兴旺时! 经上讲,此大涅槃经在佛灭度后,由大迦叶尊者护持流通四十年,以后没地。在正法欲灭就剩下八十年时,此大涅槃...
大般涅槃经卷第一 (1-1)篇 611 2024-07 2 大般涅槃经卷第一 (1-2)篇 333 2024-07 3 大般涅槃经卷第一 (1-3)篇 301 2024-07 4 大般涅槃经卷第一 (1-4)篇 280 2024-11 5 大般涅槃经卷第二(2-1)篇 301 2024-07 6 大般涅槃经卷第二(2-2)篇 ...
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《大般涅槃经》亦称《大本涅槃经》或《大涅槃经》,简称《涅槃经》。这部经是佛住世时,所说的最后一部经。佛从兜率内院示现降生至十八岁,为太子阶段,主要是感悟生、老、病、死苦。十九岁出家,六年参访,六年雪山静坐为修行阶段,主要是证悟佛理和示现成佛。三十岁至八十岁之间,说法四十九年三百余会,主要是阐...
大般涅槃经(北本涅槃经)亦称《大本涅槃经》、《大涅槃经》,简称《涅槃经》,北凉昙无谶译。40卷。原经一般认为是在公 元3~4世纪之间(或说2~3世纪),产生于克什米尔地区。主要阐述佛身常住、一切众生悉有佛性、阐 提成佛以及涅槃、常乐我净等大乘佛性思想,强调佛性的永恒性和众生成佛的普遍性。传入中国...
大般涅槃经卷第九如来性品第四之六 大般涅槃经卷第十如来性品第四之七 大般涅槃经卷第十一一切大众所问品第五之二 大般涅槃经卷第十二圣行品第七之二 大般涅槃经卷第十三圣行品第七之三 大般涅槃经卷第十四圣行品第七之四 大般涅槃经卷第十五梵行品第八之二 大般涅槃经卷第十六梵行品第八之三 大般涅槃...
《大般涅槃经》欣赏 《大般涅槃经》,作者不详,现藏于英国大英图书馆。此作书写严整,字字珠玑,是南朝写经高手的代表作之一。结字匀整,体势茂密,用笔饱满含蓄而不失空灵,方圆并济,顿挫痕迹明显,变化丰富,横的书写仍残留隶书遗意,表现出隋代以前书法的时代特征。通篇无一懈笔,点画间往来顾盼,笔断而意...
大般涅槃经卷第一 寿命品第一 如是我闻:一时,佛在拘尸那国力士生地,阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时,世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时,以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶,随其类音普告众生:“今日如来、应、正遍知,怜愍众生,覆护众生,等视众生如罗睺罗,为作归依、屋舍室宅。
爾時大地諸山大海,皆悉震動,時諸眾生共相謂言:「且各裁抑,莫大愁苦。當疾往詣拘尸那城力士生處,至如來所,頭面禮敬,勸請如來莫般涅槃,住世一劫若減一劫。」互相執手復作是言:「世間空虛,眾生福盡,不善諸業,增長出世。仁等今當速往速往,如來不久必入涅槃。」復作是言:「世間空虛,世間空虛,我等從今無...