大理皇祖段俭魏出生在武威郡姑臧县，为西汉大将霍去病西击匈奴，汉武帝刘彻设河西四郡之武威郡，为西北首府。武威郡古时素有“天下要冲、国家蕃卫、梦幻凉州”之重地之称。武威郡这山高皇帝远的地方，发家也是理想之地，况且大理段氏极其重视佛教，殊不知姑臧乃是古代佛教之圣地，从中国佛教四大译经家鸠摩罗什在凉州...
朱元璋建立大明帝国后，于洪武十四年派付友德和沐英进攻大理，末世总管段世兵败投降，给段氏大理王国画上了句号。段氏真的是鲜卑后裔吗？有一种观点认为，段氏是鲜卑族。其实这个观点受了《天龙八部》的影响，金先生的作品里，段誉（段正淳之子）与萧峰、慕容复关系密切，这二人都是鲜卑贵族，鲜卑族有个“段氏部...
虽然大理国的政权被消灭了，但是段氏家族还在，他们成了元朝统治下的一方官员。在客观意义上，元朝统治者也延续了大理国以往的政权。摩诃罗嵯还具备着一种含义，它指的是大理地区某处的佛教护法。而元朝统治下的大理官员，代表的也是前朝大理土著精英人员的利益。所以摩诃罗嵯，也代表段氏家族，对于大理土著的重要意义...
大理国的皇族主要就是段氏家族，在现代武侠小说家金庸先生设定的武侠世界中，大理段氏家族是一个传奇家族，段氏家族既是大理皇族，也是赫赫有名的江湖武林家族，其家传武功“一阳指”和“六脉神剑”威震江湖，是很高深的武林绝技。在金庸小说《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》四部作品中对...
云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说:"段氏之先,武威郡人也。有名俭魏者,佐蒙氏阁逻凤(南诏国王)有功,六传至思平而有国。改号大理,时后晋天福二年也"。大理政权比之赵匡胤陈桥兵变、还早了廿三年。 "大理"为国号,究其缘由,主要有两种说法。一说段思平生于喜洲,喜洲即大厘城,将"厘"字改为了"理"字...
朱元璋为何坚决要铲除大理段氏，却让沐氏世袭统治云南 在明代，沐氏在云南虽然拥有一定的权力，但仍受到明朝政府的监督与制衡。他们实质上只是明朝在云南的代理机构，虽有一定的自治权，但无法完全脱离中央的掌控。与此同时，大理段氏作为当地的望族备受云南人敬仰。尽管在元朝统治下，段氏王族曾投降，但元灭大理实际上...
大理国是西南一个偏安小国，基本上是从当年的南诏而来。是一个以白族为主体的一个地方政权。大唐天宝年间，唐朝对南诏发动战争，南诏大将段俭魏大败唐军，为南诏国立下赫赫战功，被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官，传六世至段思平。这是大理段氏的来源。段思平最初为南诏一副将，后由才干出众，被提拔为通海节度使，...
于是，高泰明寻访到了段正明的弟弟段正淳，并帮助他登上皇位。为了区分前面的段氏王朝，段正淳取国号为“后大理”，高泰明则和自己的父亲一样，做了后大理的宰相。▲高升泰游戏形象 由于高泰明掌握了国家的实权，因此当时的大理百姓称呼其为“高国主”。当时其他国家的使节出使大理的时候，都是要先拜见高氏代表，...
如此看来,大理段氏不搞江湖门派那一套还好些,还能让大理更好地作为一番,一旦搞门派这一套,花费了大量的精力去行走江湖,还屡屡遇险,把个人荣誉得失凌驾在大理全体臣民之上,实为不智。大理看似安稳躲在西南,实在是分心太过,无法通过改革和勤政来让国家崛起。 到了南宋时期,一灯大师身为段誉的亲孙子,没有习得六脉神...
大理国梵像卷 虽然有不少文献都说大理段氏祖上为武威郡人,但今当代学者考证,段氏为云南当地的白族人。 到大理国后期,段氏统治基本上是有名无实,朝政大权尽掌握在高氏家族手中,而高氏家族的高升泰一度取代段氏成为大理国主。 由于大理国后期皇帝并不享有实权,因此后期大部分皇帝都醉心于佛教。而高氏家族的内讧也...