🌬️ 吐纳之法：呼吸间的奥秘 《上清大洞真经》开篇便详述了吐纳之法，这是道家修炼的基础。通过调节呼吸，我们可以吸收天地之灵气，排除体内之浊气，达到身心合一的境界。想象一下，在清晨的阳光下，你闭目凝神，随着每一次深呼吸，仿佛能感觉到大自然的能量在体内流动。🍃 👶 结胎之秘：生命的重生 结胎，是道家修炼中的一个重
结胎育婴，是道家修炼中的一个重要阶段。在《上清大洞真经》中，它被描述为通过特定的修炼方法，使体内的元气凝聚成胎，进而化为元婴的过程。这一过程充满了神秘与期待，仿佛是生命在体内的再次孕育与重生。👼💖 🔮观想之境，心灵之翼 观想，是《上清大洞真经》中不可或缺的一部分。它要求修炼者通过冥想...
臣某至心上启降授大洞真经祖师，上真圣母紫微元君王夫人。毕，又四拜，三叩齿，长跪启曰：臣某至心上启降授徊风大混合师，上真圣母中候元君王夫人，臣今入室焚香，讽读《上清大洞真经三十九章》，伏愿调和三魂，制炼七魄，尸虫沉落，腑藏光华，百病不生，灾害消灭，色返婴孩，白日腾翥，愿七祖罪解，上...
毕,北向四拜,三叩齿,长跪临目,叩齿二十四通,启曰:粪土小兆男生臣某,至心上启高圣万真太上大道君,臣今入靖焚香,诵咏《上清大洞真经三十九章》,炼神保藏,乞胃管华荣,耸身乘虚,上拜帝庭,臣七四祖罪释,上生福堂。毕,又四拜,长跪启曰臣某至心上启中央黄老元素道君,臣今入室焚香,披咏《上清大洞真经三十...
大洞真经,凡三十九章,皆修炼之旨。行之而有成者,若魏、杨,郭、许者是也。其隐乎高虚,达乎明彻,或谨于礼谒,或颐于采服,工用各有同异,非可泛易求之。盖修炼之道,必本于养气存神,逐物去虑然后气凝神化,物绝虑融,无毫发之间碍,而后复乎溟涬混沌之始。故不饥渴、不生灭,与云行空蹑者游,于或往或来...
《上清大洞真经》的起源笼置着一层神秘的面纱，道教传统认为其源头可追溯至天界仙境。据《真诰》记载，此经原本珍藏于“大洞仙宫”之中，故得名《大洞真经》。该经的降世过程被赋予神圣色彩:东晋兴宁二年(364年)，南岳夫人魏华存-一位被神化的女性修道者--将经文传授给句容人杨莪，后者用隶书将其记录下来，...
在修炼的道路上，法无门派，速途同归。无论我们属于哪一门派，只要遵循《上清大洞真经》的修炼法门，都能够达到殊途同归的效果。因为修真的本质在于提升自己的内在修养和境界，而不是拘泥于外在的形式和门派。《上清大洞真经》作为道家修真的经典之作，不仅为我们揭示了道家修炼的奥秘和真谛，还为我们提供了宝贵的...
修炼之路，始于吐纳。在《上清大洞真经》中，吐纳被视为筑基之法，是修真者必须掌握的基本技能。通过吐纳，修真者可以调和体内气息，增强身体机能，为后续修炼打下坚实基础。而结胎则是修真者进入深层次修炼的关键步骤，通过凝神静气，修真者可以在体内结成胎息，进一步凝练精神，提升修为。三、观想三花，聚顶凝神 观想，...
大洞玉经曰 皇初炁紫元色中，晖光郁霄明，三天焕九景，离合亿万生，披朱巾绿霞，上回寒童灵月名，拔出五苦毒，超身过始青东方天，白素启萧刅右元君名，金门卫朱兵，七世积尸结，一化百散倾，受福东霞室，反胎朱火庭。上清紫元王祝曰 七炁混合，帝一徊元，结滞月散，兆命长迁，死道门灭，断绝胞根，...
《上清大洞真经》,作者:佚名,经名:上清大洞真经。全称《上清大洞真经三十九章》。相传东晋兴宁三年魏夫人等上清仙真降授道士杨羲,为上清派首要经典。原本一卷。现存茅山宗坛本六卷,系南宋上清派宗师蒋