与上述实践思路一致，在京味文化的创新发展中，我们应需秉持大文化遗产观，以开放视角与持续性认知，将能系统性展现“老北京”风采与“新北京”风貌的文化遗产符号有机整合，形成一个由多重文化交织、多种类型文化遗产共筑的资源体系，并深入挖掘其活态实践的关键节点与亮点。首先，为强化这种文化认同感，选择那些能突...
与上述实践思路一致，在京味文化的创新发展中，我们应需秉持大文化遗产观，以开放视角与持续性认知，将能系统性展现“老北京”风采与“新北京”风貌的文化遗产符号有机整合，形成一个由多重文化交织、多种类型文化遗产共筑的资源体系，并深入挖掘其活态实践的关键节点与亮点。首先，为强化这种文化认同感，选择那些能突...
在京味文化的创新之旅中，我们应秉持大文化遗产观，以开放的心态和持续的认知，将能够系统展现“老北京”风貌与“新北京”气息的文化遗产符号有机融合，打造一个由多重文化交织、多种类型文化遗产共同构筑的资源体系，并深入挖掘其活态实践中的关键节点与亮点。特别值得一提的是，选择那些能够突显京味文化主体性的多类...
大文化遗产观最为核心的理念，在于突破遗产形态的界限，以整体的方式对物质与非物质文化遗产的文化内涵进行认识和保护。从这一视角出发，中轴线不仅是一条坐落着古建群落的轴线，更是一条展现主体活态实践的轴线。沿线那些被不断再创造的鲜活实践，如胡同中新老北京人的生活模式，传统老字号、寺庙会馆等文化空间内与时...
“大文化遗产”观的生动实践 “开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,茶被中国人视为基本生活物资。茶在我国有系统完整的知识体系、广泛的社会实践、成熟发达的传统手工艺技能以及种类丰富的手工制品。茶树种植、茶园管理、茶叶制作、饮茶习俗、茶叶贸易、茶具器皿制作……与茶相关的一切,深深融入了中国人生产生活的方方面面,...
与上述实践思路一致,在京味文化的创新发展中,我们应需秉持大文化遗产观,以开放视角与持续性认知,将能系统性展现“老北京”风采与“新北京”风貌的文化遗产符号有机整合,形成一个由多重文化交织、多种类型文化遗产共筑的资源体系,并深入挖掘其活态实践的关键节点与亮点...
“大文化遗产”观的生动实践 罗微 “开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,茶被中国人视为基本生活物资。 茶在我国有系统完整的知识体系、广泛的社会实践、成熟发达的传统手工艺技能以及种类丰富的手工制品。茶树种植、茶园管理、茶叶制作、饮茶习俗、茶叶贸易、茶具器皿制作...
大文化遗产观助力京味文化创新发展 与上述实践思路一致,在京味文化的创新发展中,我们应需秉持大文化遗产观,以开放视角与持续性认知,将能系统性展现“老北京”风采与“新北京”风貌的文化遗产符号有机整合,形成一个由多重文化交织、多种类型文化遗产共筑的资源体系,并深入挖掘其活态实践的关键节点与亮点。
茶,连接着人与自然,连接着历史与现实,连接着中国与世界,连接着文化、经济和美好生活。 目前,我国关于茶的文化遗产,包括全球重要农业文化遗产、人类非物质文化遗产、世界文化与自然双遗产等多种类型,成为深化“大文化遗产”观的典范,也将为新时期文化遗产保护带来启发。 更多全部 ...
结合高邮、兴化历史文化名城保护,在厘清地理环境、国家治理制度、农业经济发展与城镇内在关联性的基础上,提出关联保护、特色保护、活态保护的策略,为高邮、兴化的保护提供实践指导。 1 新时期“大遗产”观保护 1.1 遗产内涵的不断拓展 上述概念的提出,将遗产的内涵、对象等拓展至城市历史地理环境、农业系统、水利工程等...