宋代朱熹在《大学章句》中解释说:“止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也。言明明德、新民,皆当至于至善之地而不迁。”其意为:修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇。 (1) 请你结合所学知识谈谈对“止于至善”的理解。 (2) 我们应该有自己的格调,有“至善”的追求。我们应该怎样做到“...
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。——《大学之道》企者不立,跨
“亲民”二字与上面“明明德”结合,即弘扬光明的品德要学习和应用于日常生活当中,大人的学问即从生活中而来。 3、知止:知道目标所在。 【原文】古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其...
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”习近平总书记4月25日在中国人民大学考察时强调，坚持党的领导，传承红色基因，扎根中国大地，走出一条建设中国特色、世界一流大学新路。这也是对新时代中国“大学之道”新的诠释。 锚定目标 世界一流 教育兴则国家兴，教育强则国家强。高等教育，更是被视为一个国...
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先...
《大学》中有这样一句话:“大学之道,在明明德,在清明,在止于至善。”宋代朱熹在《大学章句》中解释说:“止者,必至于是而不迁于意;至善,则事理当然之极也。言明明德清、亲民,皆当至于至善之地而不迁。”其意为:修身育人,都必须达到完美的境界,而毫不动摇。
1《大学》中有这样一句话:“大学之道,在明明德,在清明,在止于至善。”宋代朱熹在《大学章句》中解释说:“止者,必至于是而不迁于意;至善,则事理当然之极也。言明明德清、亲民,皆当至于至善之地而不迁。”其意为:修身育人,都必须达到完美的境界,而毫不动摇。 我们应该有自己的格调,有“至善”的追求,怎么才...
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚...
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
大学之道,在明明德亲民止于至善;物有本末,事有终始,所知先后,则近道矣! 知不知上,不知知病。不需要什么都知道,只需知道什么是不能做的,什么是长期重要的。 终身学习,实事求是,平常心(认识规律,顺应规律,管理人性),贪嗔痴,戒定慧。 聚焦成长,聚焦伟大,聚焦长寿; ...