《大学之道》的译文:大学的宗旨是弘扬正大的品德,并将其应用于生活,让人达到最完善的境界。知道目标所指,才能够拥有坚定的志向;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结。明白了这...
原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 翻译: 大学的宗旨,在于彰显光明的德性,在于亲近民众,使人革旧图新,在于达到善的最高境界。 原文: 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 翻译: 知道要达到至善的境界方能确定目标,确定了目标...
《大学之道》原文在高二上册的部分为:“大学之道;在明明德;在亲民”,“家齐而后国治:国治而后天下平”等。翻译为:“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新”,“家庭管理好了,国家才能治理好;治理好了国家后天下才能太平”。 《大学之道》原文呈现 《...
原文概述 《大学之道》开篇即提出“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,明确了大学教育的三个核心目标:彰明个人内在的光明德性,亲近并教化民众,最终达到至善的境界。全文围绕这三个目标展开,构建了儒家教育与社会治理的完整框架。 要内容与思想 1. “明明德”:强调通过学习和修身,使个人内在的光明德性得以彰显...
《⼤学》全⽂及翻译原⽂：⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌ 《⼤学》全⽂及翻译 原⽂：⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌于⾄善。知⽌⽽后有定，定⽽后能静，静⽽后能安，安⽽ 后能虑，虑⽽后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先...
📜原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始。 知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。 欲治其国者,先齐其家。 欲齐其家者,先修其身。
大学之道原文、翻译注释及赏析 原文: 大学之道 两汉:礼记 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;...
第一章:大学之道 【原文】 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其...
原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。