大医精诚原文：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富长幼妍蚩怨亲善友华夷愚智普同一等皆如至亲之想亦不得瞻前顾后自虑吉凶护惜身命见彼苦恼若己有之深心凄怆。勿避险巇昼夜寒暑饥渴疲劳一心赴救无作功夫形迹之心如此可为苍生大医反此则是含灵巨贼自古名贤治病多
《大医精诚》唐·孙思邈 【原文】张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同。故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。【译文】晋代学者...
学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱。 大医精诚的意义 孙思邈《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传,影响深远。直到现在,我国的不少...
孙思邈（581年-682年），京兆华原（今陕西耀州区）人。唐代医学家、道士，中医医德规范和大医精诚的制定人，被后人成为药王。《大医精诚》唐·孙思邈 【原文】张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同。故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而...
《大医精诚》 唐·孙思邈 【原文】 张湛曰:夫经方之难精,由来尚矣。 今病有内同而外异,亦有内异而外同。 故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。 而寸口关尺有浮沉弦紧之乱,腧穴流注有高下浅深之差,肌肤筋骨有厚薄刚柔之异。 唯...
大医精诚原文及翻译 《大医精诚》是唐代医学家孙思邈所著的一篇论述医德的重要文献。其原文展现了医者应有的高尚品德和精湛医术，对后世医学发展产生了深远影响。以下是原文及对应的翻译：原文：张湛曰：“夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目...
夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然。宽裕汪汪,不皎不昧。省病诊疾,至意深心。详察形候,纤毫勿失。处判针药,无得参差。虽曰病宜速救,要须临事不惑。唯当审谛覃思,不得于性命之上,率尔自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄;丝竹凑耳,无得似有所娱;珍馐迭荐,食如无味;醽...
大医精诚原文:【医术精通】 张湛曰:夫经方之难精,由来尚矣。今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。 而寸口关尺有浮沉弦紧之乱,腧穴流注有高…
孙思邈《大医精诚》原文及翻译 孙思邈 原文：张湛曰：夫经方之难精，由来尚已。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。