上淨下界法師《楞嚴經06》七番破妄之一:破在內(5)為什麼心不住在身內? 04:07 第08.首楞嚴經卷1.七處破妄4 -破轉計見内.5 -破轉計隨生。 44:58 第62.首楞嚴經卷5.正明结解無二,偈頌說法門 -真性有為空 緣生故如幻. 37:50 第63.首楞嚴经.卷5.答阿難心猶未達六解一亡 -結巾喻迷惑顛倒。 45:00 第64.
这四句偈说明了四无量心的重要。我们发心,要发什麼心呢?发四种无边无限无量的心,叫「四无量心」。慈无量、悲无量、喜无量、舍无量,这四种心是无限量的,愈大愈好、愈多愈好、愈广愈好。第一,慈无量心。慈,就是给人快乐。有一颗慈爱的心,就能给人快乐、给人信心。你能为别人带来快乐吗?有的人不但不能...
活塞離上止點而同時生死氣門關閉,這是什麼衝程:a. 吸氣衝程b. 爆炸衝程c. 壓縮衝程d. 排氣衝程22. 當一部四衝程發動機的排氣閥開啟時,這是a. 吸氣衝程b. 壓縮衝程c. 動力衝程d. 排氣衝程23. 四衝程發動機的排氣閥完全關閉後,下一個衝程應是a. 壓縮衝程b. 排氣衝程c. 動力衝程d. 吸氣衝程24. 一部單...
什麼叫加行?就好比工商界所说的来料加工,参禅念佛也不过是在加工的位置,打坐修行也是加行位而已,这是第二步。这样修行,经过两个大阿僧祇劫多生多世修来,才能够到见道位,见道、悟道,所以禅宗的《六祖坛经》里,五祖告诉六祖,“不见本性,修法无益”,这是见道位。见道的“见”不是眼睛看见的见哦,是悟道了。
問高吟大笑意猖狂下一句是什麼? 答高吟大笑意猖狂,潘閬騎驢出故鄉。 問釋文准 的 偈十二首 是什麼朝代的詩詞? 答釋文准 的 《偈十二首》 是 宋朝 的詩詞 。 問詩句高吟大笑意猖狂,潘閬騎驢出故鄉 出自哪首詩? 答高吟大笑意猖狂,潘閬騎驢出故鄉 出自 宋朝 的詩 《偈十二首》。宋朝...
在佛门里,常听到一首偈颂:「少说一句话,多念一声佛;打得念头死,许汝法身活」,这是警惕我们不要闲言杂语,妄说是非。宁可少说一句话,把时间腾出来多念一句佛号!为什麼会这麼说呢?一般人看待事物,往往不重视眼睛看、耳朵听,却喜欢用口发表自己的意见。比方,一群人出外旅游,到了旅游景点,明明有指路牌很清楚...
發什麼願,就要依什麼願去修行。不是說今天發的願,等到明天就忘了。要時時刻刻依自己所發的願去行,一點也不可懈怠。這樣,就不會打那樣多的妄想,也不會不守規矩,所以人人要發願。 佛為什麼成佛?因為佛往昔發過願,所以能成佛。 我們也要發願,將來也會成佛。 我們發願,要時時刻刻教化人生,永不休息。譬如發...
宣化上人:什麼是三藏十二部 「三藏」,就是經藏、律藏、論藏。經藏是說定學,律藏是說戒學,論藏是說慧學。釋迦牟尼佛入涅盤之後,大迦葉尊者率領五百位證果的羅漢在七葉窟結集三藏,阿難尊者將佛一生所說的法,記錄成為「經藏」;優波離尊者將佛所規定的戒律,整理成為「律藏」;大迦葉尊者將佛弟子讀經研律的...
上淨下界法師《楞嚴經09》七番破妄之五:《楞嚴經》的修學宗旨——我們怎麼把心帶回家。 03:48 186. 上淨下界法師《楞嚴經08》七番破妄之五【105】修行叫做什麼?叫做恢復本來面目。 03:17 185. 上淨下界法師《楞嚴經08》七番破妄之五:破轉計隨生(1)阿難錯解佛的法義。(2)心無自體,它是緣生...