在此基础之上,结合陈子展所提到的“听得懂”和“说得出”等“大众语”的建设要求来看,有声电影便成为呈现语言的优秀媒介。其次,从文艺大众化运动的视角来看,有声电影所具有的大众媒介属性能够肩负起“大众语”的传播任务。 二 “大众语”运动...
后来陶知行在此基础上又对“大众语”概念有所修正:“大众语是代表大众前进意识的话语;大众文是代表大众前进意识的文字……大众语文适合大众的程度,需要和意识时,在大众本身所起的反应是高兴。所以大众语文是大众高兴说,高兴听,高兴写,高兴...
大众语运动源于1930年代的左翼文化思潮,讨论的核心围绕语言形式。在关于“文艺大众化”的呼声中,周扬、瞿秋白、茅盾、陈望道等人就语言问题进行了广泛的探讨。1934年,面对文言复兴的激烈讨论,左联的知名文士们决定发起保卫白话文的运动。他们采用“大众语”的名称,通过《申报·自由谈》等媒体,发表了一系列论述。 陈子...
这一年,最为人瞩目的当属大众语运动。早在1930年代初,左翼文化阵营便已经开始进行激烈的文艺大众化讨论,周扬、瞿秋白、茅盾和陈望道等人都参与了关于语言形式的争论。进入1934年,由于复古风潮的兴起,提倡文言复兴、反对白话文的声音开始频繁,因此,关注语言问题成为了知识界讨论的重点。在左联领导下,陈望道、胡愈之、叶绍...
在中国，一场关于大众语的讨论热潮在短时间内席卷全国的报刊界，持续了大约三四个月的时间。在这段时间内，参与者们发表了众多观点，数量达到了两三百篇，显示出强烈的关注度。前两个月，每天的讨论文章数量平均达到了四篇，显示出讨论的活跃度和深度。这场讨论的核心议题在于对文言文和“五四”以来...
大众语运动在继承和发展五四白话文运动的基础上，提出了全新的议题，特别是如何确保白话文的纯洁性，以及如何使其真正成为大众沟通的工具。这个讨论引起了人们对于“大众语”这一概念的深入思考。共识的形成源于一个核心原则：以大众的实际需求为导向，审视文体改革问题。具体来说：首先，大众语的特点体现在...
林语堂提倡语录体,陈望道曹聚仁等人提倡大众语。 这个回答里有林语堂一些谈论中英文语法的文章: 汉语语法在哪些方面过于繁琐? 1965年这篇文章就提到当时上海普罗和左翼猖狂的情况。陈子展提倡“大众语”,鲁迅提倡“语体欧化”。他都是极力反对的。 林语堂《说孽相》1965年5月 林语堂《说孽相》《释雅健》《说雅健达...
⑦那天,先生很高兴,讲了不少语文运动中的逸事,特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说:
关键词:大众语;大众意识;阶级意识 “新生活运动”:一个必要的考察 由1930年代文艺大众化运动中的普及与提高问题衍生出的语言问题,就是1934年的“大众语”运动。大众语运动的直接导火索是“文言复兴”运动。1934年5月,国民党教育部官员汪懋祖在《时代公论》上发表《禁习文言与强令读经》一文,鼓吹文言和读经。这篇文...
在讨论大众语运动的过程中，学者们强调了大众语与“五四”以来的白话文或“国语”之间的区别，并非简单划等。他们主张，建设大众语应是对白话文的深化与优化，即取其符合大众需求的元素，剔除那些不符的部分，而非将其视为对立面。关于提升大众语的方式，陈望道提出了“三路并进”的策略。首先，提倡...